Menu


¿Qué es la psicología de la respuesta vocacional?
Es necesario conocer los mecanismos que llevan a la joven de nuestros días a la decisión vocacional de entregar su vida por Cristo.


Por: Germán Sánchez | Fuente: Germán Sánchez



El trabajo en la pastoral vocacional requiere de una intensa vida de oración a los pies de la Eucaristía, de una gran paciencia, un gran celo por la salvación de las almas, un amor muy grande por la Iglesia y de un poco de psicología.

Es necesario conocer los mecanismos que llevan a la joven de nuestros días a la decisión vocacional de entregar su vida por Cristo, al servicio de la Iglesia y de la humanidad. Estos mecanismos, si podemos etiquetarlos con esta palabra, van desde el momento en que la chica se da cuenta que Dios la llama, hasta su entrada al postulantado o al noviciado. Y es objeto de estudio de la Psicología de la respuesta vocacional.

Sabemos que la vocación es "la manifestación, hecha por Dios a un bautizado, de su voluntad con la cuál Él lo ha elegido a la vida consagrada, para que se dedique únicamente a darle gloria y a la salvación de los hombres, dándole una idoneidad adecuada y medios necesarios y útiles para cumplir con este fin"1.

Dios es el que llama. La forma en que manifiesta su llamada puede ser extraordinaria u ordinaria. Se dice extraordinaria cuando Dios mismo manifiesta su voluntad en una forma directa e inmediata. Ejemplos de vocaciones extraordinarias los tenemos en la vocación de los primeros apóstoles(Mt. 4, 19 - 22), la vocación de Mateo (Mt. 9, 9 - 13), o la de muchos otros santas y santos a lo largo del tiempo. Y hablamos de vocaciones ordinarias cuando Dios da a conocer su voluntad sirviéndose de las causas segundas, como pueden ser el ambiente en donde vive o ha vivido la persona a la que Dios llama, sus dones personales, su inteligencia, su voluntad.

La forma en que se manifiesta esa llamada, de qué manera la interesada acoge la llamada, las repercusiones espirituales y psicológicas que la llamada tiene en su ser, son consideraciones de capital importancia para quien realiza la insustituible labor de la animación vocacional. La historia de una vocación se juega en esos momentos. Y es objeto de estudio de la Psicología de la respuesta vocacional conocer precisamente los pasos que se dan desde el momento en que la chica percibe en su interior la llamada, hasta el momento en que da el sí generoso para seguir esa llamada.

Sabemos que cada persona es única y singular y que la voluntad de Dios se manifiesta en forma única y repetible. No queremos caer en una Psicología reduccionista que intenta catalogar todos los fenómenos de la mente y de la conducta humana, sin dejar espacio a la libertad del hombre y a la gracia de Dios 2. Sabemos que la gracia actúa de diversas formas y que la libertad del hombre se escapa a todo lo preestablecido. Sin embargo se dan ciertos fenómenos comunes en las personas que sienten la llamada de Dios a la consagración total de su vida y que conviene tener muy cuenta en la pastoral vocacional. La buena gestión de estos fenómenos, mediante una actuación prudente y determinada a través de la dirección espiritual, en línea con el Magisterio de la Iglesia y dejando siempre abierto el campo para la actuación de la gracia de Dios y en el respeto absoluto de la libertad del hombre, serán elementos no desdeñables para llevar a buen término la labor de animación vocacional.

NOTAS
1 Vicariato di Roma, Prontuario teologico, Edizioni Studi Domenicano, Bologna, 1991
2 Para un estudio más amplio sobre el tema, sugerimos la lectura de autores como Tonino Cantelmi, Antonino Tamburello y Andereggen.

 

 

 

 



* Preguntas y comentarios al autor

* Para mayor información, visita nuestra Comunidad de Religiosas.

* ¿Dudas, inquietudes? Pregúntale a un experto

* ¿Te gustó nuestro servicio? Suscríbete a nuestro boletín mensual

Más artículos de Germán Sánchez Griese

¿Quién es Germán Sánchez Griese?

 

 

 

 









Compartir en Google+




Reportar anuncio inapropiado |