I.- COLORES LITURGICOS

En los varios períodos del año litúrgico los cristianos oran con sentimientos diversos evocadas también por los colores de las vestiduras litúrgicas.

+ BLANCO: Se usa en tiempo pascual, tiempo de navidad, fiestas del Señor, de la Virgen, de los ángeles, y de los santos no mártires. Es el color del gozo pascual, de la luz y de la vida.

+ ROJO: Se usa el Domingo de Ramos, el Viernes Santo, Pentecostés, fiesta de los apóstoles y santos mártires. Significa el don del Espíritu Santo que nos hace capaces de testimoniar la propia fe aún hasta derramar la sangre en el martirio.

+ VERDE: Se usa en el tiempo ordinario (período que va desde el Bautismo del Señor hasta Cuaresma y de Pentecostés a Adviento). Expresa la juventud de la Iglesia, el resurgir de una vida nueva.

+ MORADO: Indica la esperanza, el ansia de encontrar a Jesús, el espíritu de penitencia; por eso se usa en adviento, cuaresma y liturgia de difuntos.


MENOS USADOS:

+ DORADO: Subraya la importancia de las grandes fiestas.

+ ROSA: Subraya el gozo por la cercanía del Salvador el Tercer Domingo de Adviento, e indica una pausa en el rigor penitencial el Cuarto Domingo de Cuaresma.

+ AZUL: Indica las fiestas marianas, sobre la Inmaculada Concepción.


II.- LIBROS LITURGICOS

+ MISAL: Libro grueso de pastas rojas que contiene las partes propias del celebrante: Rito de la Misa, oración del tiempo, de los Santos, particulares, y oraciones eucarísticas.

+ LECCIONARIO: Serie de 3 libros gruesos de pasta roja que contienen las lecturas de las celebraciones.

+ TOMO I. Desde el Adviento hasta Pentecostés.

+ TOMO II. Tiempo ordinario hasta fin de año litúrgico (traen primero los 3 ciclos de domingos, y luego los 2 de entre semana; luego, las fiestas significativas de ese período).

+ Tomo III. Misas rituales (de Sacramentos), de los comunes de santos y por diversas necesidades


III.- VESTIDURAS SAGRADAS SACRAMENTOS

Signo de la diversidad de ministerios.

+ EL AMITO: Cuadro blanco para cubrirse el cuello y la espalda por debajo del alba.

+ ALBA:Túnica blanca hasta los talones que recuerda la vestidura bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempeñan una función litúrgica.

+ ESTOLA: Larga tira de tela que va sobre el alba, símbolo del poder del Orden Sagrado. El sacerdote la lleva cayendo al frente desde los hombros, el diácono, del hombro izquierdo al costado derecho.

+ CASULLA: Vestidura propia del Sacerdote para la Santa misa, como un gran gabán sobre el alba y la estola. Cambia color según la fiesta. Simboliza a Cristo que cubre su cuerpo Místico.

+ DALMATICA: Vestidura propia del diácono para la Santa Misa, como túnica abierta y corta.

+ CAPA PLUVIAL: Capa de honor que se usa en las procesiones, la bendición eucarística y otras funciones.

+ HUMERAL O PAÑO DE HOMBROS: Especie de rebozo que se pone en la espalda para portar el Santísimo sin tocarlo con la mano.

+ COTA (ó SOBREPELLIZ ó ROQUETE): Mini-alba que va sobre sotana negra.


III. UTILES LITURGICOS

+ CRUZ ALTA (o PROCESIONAL): Signo de nuestra Redención, del Sacrificio de Cristo y de su victoria sobre la muerte. Precede toda procesión, y se incensa por ser signo de Salvación.

+ CALIZ: Copa donde se deposita el vino con agua que luego se convierte en la Sangre de Cristo. Se adorna, para mostrar la riqueza de su contenido. Se consagra para usarse sólo en Misa.

+ PATENA: Platito para la hostia grande y las hostias pequeñas.

+ COPON: (ó PIXIDE): Copa para las hostias de la comunión y de la reserva en el Sagrario.

+ PURIFICADOR: Servilleta de lino para limpiar y secar el cáliz, la patena y el copón.

+ CORPORAL: Tela cuadrada, almidonada y doblada en 3 partes, que se pone sobre el mantel para que se coloque sobre el cáliz y la patena.

+ MANUTERGIO: Toallita para secarse las manos.

+ PALIA (ó CUBRECALIZ): Cuadro de cartón, ornado, que cubre el cáliz, impidiendo que caiga polvo, moscas, etc.

+ VINAJERAS: Pequeños recipientes del vino y del agua.

+ PLATILLO DE LA COMUNION: Para impedir que caigan partículas en la comunión se coloca bajo la barbilla de cada comulgante.

+ INCENSARIO (ó TURIBULO): Brasero colgado de un nudo por 3 cadenas en el cual se echa el incienso, con una tapa móvil que se acciona por una cuarta cadena. Se ocupa habilidad para manejarlo.

+ INCIENSO: Resina perfumada que produce humo, signo de oración y veneración. En la Biblia, la nube de incienso que sube es signo de la oración que agrada a Dios.

+ NAVETA: Recipiente de incienso, en forma de canoa, con una cucharita para servirlo.

+ CUSTODIA (u OSTENSORIO): Objeto precioso donde se coloca la Hostia consagrada para hacerla ver a los fieles, sobre todo en la Bendición eucarística y las procesiones. Tiene forma de sol, cruz o relicario.

+ LAMPARA DEL SANTISIMO: Lámpara de aceite, cera o electricidad que arde junto al Sagrario donde está la Eucaristía, y sirve para indicar la presencia del Señor.

+ CIRIO PASCUAL: Gran vela que se bendice en la Vigilia Pascual, símbolo de Cristo Resucitado. Se enciende en las Misas de tiempo Pascual y algunas otras celebraciones (bautismo, confirmación, primera comunión, funeral).

+ HISOPO (ó ASPERSORIO): Objeto para rociar agua bendita.

+ ACETRE: Recipiente de agua bendita

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