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| Historia de Nazareth |
El pueblo de Galilea, donde la Bienaventurada Virgen moraba, cuando
el Arcángel le anuncio la encarnación del Verbo y donde
Cristo vivió hasta la edad de treinta y tres años,
desconocido y obediente a María. En los manuscritos del Nuevo
Testamento, el nombre aparece dentro de una gran variedad ortográfica
como Nazaret, Nazareth, Nazara, Nazarat, por igual durante el tiempo
de Eusebio y S. Jerónimo, (Onomástico), su nombre era Nazara,
(en el árabe moderno, en Nasirah) , el cual parece
ser el nombre correcto; in el Nuevo Testamento encontramos derivados
escritos Nazarenos, o Nazoraios, pero nunca Nazaretaios. La etimología de
Nazara es neser, que quiere decir "un tiro". La Vulgata
le dio a esta palabra el nombre de flos, flor,
que se puede encontrar en la profecía de Isaias (XI,1).
El cual es aplicado al Salvador. San Jerónimo (Epist. Xlvi,
"Ad Marcellam") dio la misma interpretación al nombre de la
ciudad.
Nazaret esta situada en la zona más al sur de
la cadena de montes del Líbano, poco antes de la
abrupta pendiente hacia la planicie de Esdralón. El pueblo está
situado en el hueco de una meseta, sobre 1200 pies
sobre el nivel del Mediterraneo, entre montes elevación puede llegar
a una altitud de 1610 pies. La antigua Nazareth ocupaba
el triangular montículo que se extiende desde la montað genero1a
del norte, teniendo su punta vuelta hacia el sur. Su
línea noroeste esta formada por numerosas tumbas judías descubiertas ahora
en la pendiente del Jebel es Likh.
El limite sudeste es
el pequeño valle que desciende de la emanación llamada "emanación
de la santa María", este nacimiento de agua, era sin
duda la atracción más importante para los primeros pobladores. En
los últimos cincuenta años, la población ha aumentado rápidamente y
hoy cuenta con más de 7000 habitantes. Las casas modernas,
limpias y blancas, se pueden apreciar a lo largo de
la orilla de los montes, especialmente en el norte. Como
en un decorado de anfiteatro, establecida sobre el marco de
una verde de vegetación. Nazareth ofrece a los ojos una
bellísima panorámica.
Historia
El pueblo no es mencionado en el Antiguo Testamento,
ni aun siquiera en las obras de Josefo, aunque no
se puede decir que era tan insignificantes como generalmente se
cree. Sabemos inicialmente, que poseía una sinagoga. Neubaurer (La geografía
del talmud, p. 190), hace referencia, aun más, una alegación
acerca de la destrucción de Jerusalén, tomado del antiguo Midrashim
ahora perdido, y de acuerdo con ese documento, Nazareth era
casa para sacerdotes que por turnos visitaban Jerusalén para el
servicio en el templo.
Hasta el tiempo de Constantino, permaneció exclusivamente
como pueblo judío. San Epifanio (adv. Haerese, I, ii, haer.,19),
relata que en el 339 Jose, de la cuenta de
Tiverias, le dijo que por orden especial del emperador: "el
construyo iglesias a Cristo, en la ciudad de los Judios,
en la cual no habia ninguna, por la razon de
que ningun griego, samaritano o cristiano les estaba permitido establecerse
alli, para vivir., en Tiberias, en Diocaesarea o Sepphoris, en
Nazareth, y en Cafarnaum. Santa Paula y Santa Silvia de
Aquitania, visitaron los lugares sagrados de Nazareth, hacia el fin
del siglo IV, como tambien Theodosio, sobr0 >generoe el año
530, pero su corta narración, no contienen descripción alguna de
los monumentos. El Peregrino de Piacenza, vio cerca del año
570, ademas, "el lugar de Maria, convertido en basilica, la
antigua sinagoga. Un pequeño tratado del mismo siglo titulado "liber
nominum locorum ex Actis", habla de la iglesia de la
anunciación y de otra erigida en un lugar de la
casa "donde Nuestro Señor, creció". En el 670, Arculf, dio
a Admnan, una descripción interesante de la basilica de la
anunciación y de la iglesia de la Nutrición de Jesus"
La tolerancia por parte de los musulmanes, hacia los cristianos,
despues de haber conquistado el pais en el 637. No
perduro por mucho tiempo. Willibald, quien visito Nazareth cerca del
año 725, encontro solamente la basilica de la Anunciación, "la
cual, los crisitanos", decia el, "a menudo, fue redimida de
los sarracenos, cuandos estos les amenazaban con destruirla. No obstante,
en el 808, el autor de la "commemoratiorium de easis
dei" encontro doce monjes en la basilica, y ocho en
el Precipicio, a" auna milla de distancia de la ciudad".
El emperador griego, John Zimisces, reconquisto Galilea a los Arabes
en el año 920, pero, cinco años más tarde, el
fue envenenado por sus
eunucos y sus servidores, abandonaron la ciudad.
La
basilica finalmente arruinada bajo el reinado de Calif Hakem (1010),
fue reconstruida por las cruzadas en el año 1101, como
tambien la iglesia de la Nutrición o casa de S.
José. A la vez, los griegos erigieron la iglesia de
S. Gabriel, cerca de la Fuente de la Virgen. La
sede arzoepiscopal de Scythopolis fue tambien transferida a Nazareth, despues
de la devastadora batalla de Hattin (1.187), los cruzados, junto
con los clérigos europeos tuvieron que retirarse de la ciudad
(Galilea). El 25 de Marzo de 1254, San Luis y
la reina Margarita, celebraron la fiesta de la Anunciación de
Nazareth, nueve años más tarde, el sultán Bibars, de generostruye
completamente todos los edificios cristianos y Nazareth, en breve se
transformo en una villa pobre.. en el siglo XIV, algunos
frailes franciscanos se establecen en las ruinas de la misma
basílica. Ellos tuvieron que sufrir mucho durante su estancia en
eses lugar, y muchos de ellos encontraron la muerte, especialmente
en 1385, 1448 y en 1548, cuando todos los frailes,
fueron expulsados del pueblo. En 1620 Fakher ed Dîn, Emir
de los Drusos, les permitió construir una iglesia sobre la
Gruta de la Anunciación; esta fue arruinada más tarde por
los beduinos. De
cualquier forma, los franciscanos permanecieron cerca del santuario,
y en 1730 el poderoso Sheikh Dhaher, el Amer, les
autoriza a erigir una iglesia que todavía puede ser vista.
Situación
En
el siglo IV, la tradición local, situaba la casa de
la Virgen, sobre el extremo sur de la montaña, que
se levanta como 30 pies, sobre la planicie. El lugar
consistía en un pequeño edificio con una gruta, en la
parte de atrás. Aun ahora, otros lugares como estos, se
pueden encontrar en Nazareth. Exploraciones hechas en 1909, abajo y
alrededor de la iglesia actual, han
traído a la luz, todo
el plano de la basílica antigua de Constantino. Esta se
construyo de este a oeste, dividida en tres naves, por
dos filas de columnas en mármol de Syenite (antigua ciudad
de Egipto), y la gruta estaba ubicada hacia el norte
de la nave. Los cruzado dejaron el mismo plano arquitectónico,
y dejaron las dos hileras de columnas, ellos solamente añadieron,
pilares nuevos y dieron a la fachada y al ábside
la solidez de una fortaleza. Los franciscanos erigieron su
iglesia, frente
al edificio antiguo, De esta forma la cueva, se encontraba
debajo del coro, al final de la nave central. La
cripta, estuvo siempre, a tres o cuatro pies, bajo el
pavimento de la iglesia. Desde 1730, se encuentran quince pies
de profundidad , que se dirigen hacia la capilla del
ángel,
y dos más generohacia ese misma gruta. La capilla es
el aposento tradicional de la casa, propiamente llamado "de la
virgen", hacia el fina en dirección al norte, el pavimento
mosaico se encuentra bien conservado y esta adornado con inscripciones
griegas que indiscutiblemente datan del siglo VI. Una belleza de
altar, que esta dedicado al Misterio de la Anunciación, ocupa
la
cueva, en la parte izquierda se encuentran dos columnas de
pórfido (roca compacta y dura) ciertamente coladas en el siglo
IV. Cerca de 300 pasos dirección noreste de la basílica
de la Anunciación, la iglesia de la Nutrición, señala el
tradición lugar del sueño de S. Jose, donde después del
aviso del Angel, durante el sueño (Mat 1,20), recibió a
Maria su esposa, con la ceremonia prescrita por la ley
de matrimonio, después de la huida a Egipto, José regreso
a Nazareth con la Virgen y su divino Hijo, ocupando
su propia casa. .Aquí mismo es donde Jesús creció y
vivió, hasta dejar el pueblo a principios de su vida
publica, dos documentos del siglo IV, hacen referencia a este
lugar, otros dos, del siglo VI y VII, hacen mención
a la Iglesia de
la Nutrición, construida sobre esta. Las excavaciones
hechas en 1909, dan luz a las capas bajas de
una fina iglesia, a la medida del siglo XII. Desde
estas capas se aprecia una escalera en roca que descienda
a una cueva irregular, excavada debajo del santuario. Algunos detalles
interesantes
responden a la descripción dada por Arculf, en 670. Los
franciscanos están
próximos a reconstruir este santuario La montaña, "en que
la ciudad está construida", termina en una fila de montes
desde donde puede apreciarse el pueblo. Hacia el sur, a
una milla y media de distancia, la cadena de montes
termina abruptamente en dos escarpados precipicios, separados por un profundo
y salvaje barranco (se denomina Jebel El Qafsah, Monte del
salto, o del precipicio. Un monasterio construido sobre esa montaña,
donde pudiera ser que los Judios hubieran empujado violentamente a
Cristo, estuvo ocupado por ocho monjes en el inicio
del siglo
IX. Las ruinas que ahora pueden verse, pertenecen al convento
del tiempo de las cruzadas.
Traducido por Alejandro Perez Moreno y
Lourdes Montes Alonso
Dedicado al pueblo de Nazareth
Mapa de Nazaret
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Turismo religioso
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