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Autor: P. Eugenio Alliata ofm del SBF - Jerusalén | Fuente: franciscan cyberspot La Basílica de la Natividad en Belén
La basílica del s. IV fue sustituida en el s. VI por otra de dimensiones mayores, que es la que hasta hoy se encuentra en pie
La Basílica de la Natividad en Belén
Después de los evangelios, el testimonio más antiguo del
nacimiento de Jesús (hacia la mitad del siglo II) es
el del filósofo y mártir Justino, originario de Flavia Neapolis,
actual Nablus, en Palestina: "Al momento del nacimiento del niño
en Belén, José se detuvo en una gruta próxima al
poblado, porque no había donde alojarse en aquel lugar, y,
mientras se encontraban allí, María dio a luz a Cristo
y lo puso en un pesebre, donde los magos venidos
de Arabia lo encontraron". En particular, la mención de la
gruta como habitación de fortuna, viene reconocida como un eco
de la viva tradición local. Atestiguada también en el antiquísimo
apócrifo llamado Protoevangelio de Santiago (s. II ), repetida por
Orígenes (s. III) y a la base de toda la
historia sucesiva del santuario belenense. Esta misma gruta fue circundada
por las magníficas construcciones del emperador Constantino y de su
madre Elena no mucho después del 325 d. C., como
nos lo narra el historiador Eusebio de Cesarea, contemporáneo de
los hechos. En el 386, san Jerónimo se estableció cerca
de la basílica, con la noble matrona romana Paola y
otros seguidores, viviendo una vida monástica, dedicándose al estudio de
la Biblia y produciendo su célebre versión latina (Vulgata), que
llegó a ser después oficial en la Iglesia de Occidente.
Su sepulcro, así como el de sus compañeros y compañeras,
fue excavado en las inmediatas cercanías de la gruta misma.
La basílica del s. IV fue sustituida en
el s. VI por otra de dimensiones mayores, que es
la que hasta hoy se encuentra en pie. En época
cruzada (s. XII) las paredes fueron embellecidas con preciosos mosaicos
desde los cimientos incrustados de oro y de madreperla, de
los cuales permanecen amplios fragmentos con escenas del Nuevo Testamento
(en el pasillo, con inscripciones latinas) y la representación simbólica
de concilios ecuménicos (en la nave, con inscripciones griegas). Sobre
las columnas de la nave, en una fila de medallones,
están representados los antepasados de Jesús (con expresiones latinas). Uno
de los ángeles adorantes de la pared izquierda tiene al
pie una inscripción (en latín y en siríaco) con el
nombre del artista, el pintor Basilio. Excavaciones hechas en los
años 1934-35 ( por el gobierno mandatario inglés) han sacado
a la luz considerables avances de los mosaicos del pavimento
de la basílica constantiniana, algunos de los cuales son visibles
tanto en la nave como en el pasillo de la
basílica.
Los franciscanos, que habitan en Belén desde
el 1347. Poseen a un lado de la basílica de
la Natividad el propio convento y una iglesia ( dedicada
a la santa mártir Catalina) que sirve principalmente para las
necesidades de la comunidad cristiana católica local de rito latino;
desde esta iglesia se desciende a las grutas de S.
Jerónimo.
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