Autor: Ignacio Ibañez / Tito Paolo Zecca | Fuente: Acción Católica Argentina / Zenit.org Los estigmas, ¿pueden sucederle a cualquiera?
Siempre ha sido gente excepcional, virtuosa, probada en el dolor y convencida de la fe quienes los han recibido realmente
Los estigmas, ¿pueden sucederle a cualquiera?
El estigma es un fenómeno místico extraordinario por medio del
cual se presentan en el cuerpo las llagas de la
pasión de Cristo. Y como afirma De Grandmaison, reconocida autoridad
en el campo de la investigación sobrenatural, esta experiencia se
concede únicamente a quienes merecen ser presencia amorosa de Dios
en el mundo. El estigma es un hecho del todo
extraordinario, como comprueba el doctor Imbert Gourbeyre, quien dedicó años
a investigar sobre estos casos. El primer caso famoso fue
el de San Francisco de Asís. Son numerosos los testimonios
de quienes lo vieron y presenciaron.
La Iglesia nunca ha querido servirse de estos acontecimientos sobrenaturales
para promover la fe católica o la misma imagen de
la Iglesia. Al contrario, siempre ha adoptado una actitud de
reserva, dando más importancia a las virtudes y al testimonio
de vida que al carácter sobrenatural de los que han
recibido la estigmatización en su cuerpo.
El último caso que ha dado la vuelta al mundo
es el Padre Pío. Aunque el Padre Pío llevó durante
53 años la herida de los estigmas en sus manos,
en sus pies y en su costado, la Iglesia nunca
quiso hacer alarde de ello. Las llagas permanecían cerradas todos
los días y sólo se abrían y sangraban los viernes.
Las fotos que existen fueron tomadas de manera espontánea por
gente que se saltó la prohibición de fotografiar las manos
del capuchino. A pesar de la evidencia del caso, la
Iglesia nunca declaró oficialmente que los estigmas del P. Pío
fueran de origen divino.
Los estigmas no se han producido
en gente neurótica, trastornada o hipocondríaca. La psiquiatría experimental afirma
que no pueden ser simples fluxiones o supuraciones de sangre
producidas por el poder de la imaginación, ya que las
heridas aparecen y sangran sin ninguna intención ni esfuerzo por
parte del estigmatizado.
Los estigmas se han dado siempre de
manera instantánea, causando gran sorpresa e impresión en quienes los
han recibido. Las llagas nunca han supurado y su sangre
se ha mantenido siempre fresca y limpia. Además, han sido
heridas que no se curan nunca y que permanecen un
gran número de años sin que pueda darse una explicación
médica o científica. Es cierto también que algunos ilusos se
han dejado llevar por un fanatismo exagerado y han fingido
llevar las huellas de las llagas de Cristo (Caso:
Giorgio Bongiovanni). No hay que dejarse llevar por quienes tratan
de apantallar. Ni en la vida, ni mucho menos, en
la fe.
Han sido muy pocos quienes a lo largo
de la historia han recibido realmente en su cuerpo la
impresión de los estigmas. Siempre ha sido gente excepcional, virtuosa,
probada en el dolor y convencida de la fe. Gente
que ha recibido un don del que nunca se han
sentido merecedores ni dignos. Gente que nos recuerda que es
maravilloso imitar a Jesús. En las sonrisas y en las
heridas. En todo. Y ofreciendo el dolor de sus heridas
para que haya más sonrisas en todos. Como Jesús.
Los
estigmas, desconcertante signo de la pasión de Cristo. Entrevista con
el catedrático de espiritualidad Tito Paolo Zecca
Los estigmas, signo distintivo
de la pasión de Cristo, se han convertido en el
centro de un debate teológico muy interesante.
Desde Francisco de
Asís (primer santo de la historia en que se ha
podido comprobar este fenómeno) hasta el beato Pío de Pietrelcina
(uno de los últimos casos) se han dado unos 250
casos de personas con estigmas, en la mayoría de los
casos con comprobación científica. Pero, ¿qué significan esas llagas dolorosas
en las manos y en los pies de personajes que
en algunos casos, con su espiritualidad, han cambiado la historia
del mundo y del cristianismo?
Para comprender mejor el debate,
Zenit ha entrevistado al padre pasionista Tito Paolo Zecca, profesor
de Teología pastoral y espiritualidad en la Universidad Pontificia de
San Juan de Letrán y en el Ateneo Pontificio Antonianum
de Roma. Este catedrático, que ha dedicado investigaciones y libros
al argumento, es uno de los máximos expertos mundiales en
la materia.
Acaba de presentar sus últimos descubrimientos en una
conferencia dictada sobre «El Crucifijo de la Sábana Santa y
las personas con estigmas» en el centro de Sindonología del
Caravita, en Roma (http://www.sindonologia.it).
¿Cuál es el significado de los
estigmas?
En el misterio de la resurrección de Jesús, el
Evangelio muestra cómo no han quedado canceladas su llagas. Los
estigmas representan un signo de lo que sufrió Cristo durante
la pasión, y por tanto constituyen un dato teológico en
el que hay que profundizar mucho más de lo que
hemos hecho hasta ahora. En el Evangelio de Juan, cuando
Jesús entra en el Cenáculo con las puertas cerradas y
saluda a los discípulos, muestra los estigmas para identificarse. A
santo Tomás le dice: «Mete tu dedo en mi costado».
La consternación de los apóstoles es también un hecho revelador
de este misterio. Este fenómeno muestra la eficacia de la
salvación de Cristo en la Cruz y permanece de manera
particular en el signo de los estigmas, convirtiéndose en un
dato distintivo de la eficacia redentora y salvadora de la
fe.
Ha habido 250 casos de santos y beatos que
han tenido los estigmas. ¿Cuál es el significado histórico de
este signo?
Es un dato particular de la espiritualidad y
de la mística occidental. A partir de san Francisco, hemos
tenido un número significativo de santos y beatos que han
vivido la experiencia desconcertante de la reproducción en su cuerpo
de los estigmas de Cristo. Hasta ahora, la investigación ha
subrayado el carácter de configuración e imitación de Jesús, que
surge de la intensa relación personal que han mantenido con
él estas personas. Sin embargo, se ha analizado muy poco
el papel que estos santos y beatos han desempeñado en
la Iglesia. No se ha reflexionado suficientemente en la misión
particular que está ligada a los estigmas.
¿Puede poner algún
caso concreto?
Por ejemplo, san Francisco de Asís recibió los
estigmas cuando todos sus proyectos de santidad --fundación de la
Orden, aprobación de la regla primitiva, viaje a Palestina-- habían
fracasado. Se encuentra solo y abandonado. La configuración con el
Crucificado le consuela, pero al mismo tiempo el sufrimiento de
los estigmas se convierte en un bien para su Orden
y en un mensaje para toda la Iglesia.
El sucesor
de san Francisco, Fray Elías, entendió el significado de los
estigmas y así lo subrayó en la carta que dirigió
a todos los fieles.
Este mismo mensaje y misión de
los estigmas puede constatarse en Santa María Magdalena de Pazzi
y en santa Catalina de Siena. En el siglo que
acaba de concluir esta misión se constata con claridad en
personajes como santa Gemma Galgani (fallecida en 1913), el beato
padre Pío de Pietrelcina (1887-1968), y Marthe Robin (mística francesa
fallecida en 1981 de quien se están estudiando sus escritos
antes de emprender el proceso de beatificación).
Marthe Robin se
ha hecho conocida después de que el famoso escritor Jean
Guitton escribiera el libro «El viaje inmóvil» Durante cuarenta años
esta mujer estuvo sin moverse en su lecho. Al igual
que Gemma Galgani y Pio de Pietrelcina, ha dado vida
a muchísimos grupos de espiritualidad y oración en todo el
mundo.
¿Qué es lo que experimenta quien recibe los estigmas
de la pasión de Cristo?
Se trata de una experiencia
de alegría y dolor. El Señor es siempre el que
toma la iniciativa. Los destinatarios de los estigmas consideran esto
como una inmensa gracia, de la que no se sienten
dignos. De hecho piden al Señor que se la quite,
pues se avergüenzan. Esta actitud es evidente en el padre
Pío. El beato de Pietrelcina muestra claramente cuál es la
misión de quien lleva los estimas. El padre Pío funda
grupos de oración y la Casa de Alivio del Sufrimiento
(un gran hospital), realizando una obra concreta para aliviar los
sufrimientos físicos. Además, a través de la oración, profundiza en
la capacidad de intercesión de las personas unidas a quien
padece los estigmas que renueva el mundo, lo salva y
lo protege.
Pero, entonces, ¿por qué da el Señor esta
«gracia» a ciertas personas?
La respuesta está precisamente en su
misión. Es un servicio que la Iglesia necesita en un
momento particular de su historia. Es como un signo profético,
un llamamiento, una dato sorprendente capaz de recordar a los
hombres las cosas esenciales, es decir, la conformación con Cristo
y la salvación de Cristo que con sus llagas nos
ha rescatado.
En cierto sentido, todos nosotros llevamos los estigmas,
pues con el bautismo estamos sumergidos en la vida de
Cristo, que nos permite participar en el misterio pascual de
su muerte y resurrección. En su pequeñez, cada uno de
nosotros lleva los estigmas. Si los lleva con espíritu de
fe, esperanza, valentía y fortaleza, estas llagas, que pueden ser
purulentas y que no cicatrizan nunca, pueden servir para curar
a los demás.
En definitiva, los estigmas representan la aceptación
consciente de la Cruz vivida espiritualmente.
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No se ni siquiera si tiene caso mi comentario, es mas bien
una duda que tengo, en el costado derecho yo tengo una
pequeña cicatriz que no tengo idea de por que está ahi.
Bueno no estoy pensando que sea un estigma porque no
sangra pero siempre tengo esa inquietud y no se ni a quien
preguntar. Gracias por su tiempo.
LOS ESTIGMAS PUEDEN SER ESPIRITUALES O
CORPORALES... EN EL MUNDO DE LOS TERRENALES TENEMOS
MARCAS LLAMADOS POR LOS SABIOS SICOLOGICAS EL DON
DEL CRISTIANO ES CONLLEVARLAS Y SUFRIR CON
PACIENCIA PERO EL ARTE DEL BUEN AMANTE DEL SEÑOR ES
SUPERAR Y ACEPTARLAS PORQUE SON UN RECUERDO DE LA
ACEPTACION DE LA CRUZ DEL SEÑOR. GRACIAS POR ESTA
PAGINA DIGNA ENTRE LAS DIGNAS.DE COLOMBIA CON AMOR
LOS ESTIGMAS SON SEÑALES VISIBLES DE LA
ESPIRITUALIDAD DEL HOMBRE LAS CUALES DEBEN SER
ANALIZADAS CON SUMO CUIDADO PERO TAMBIEN DEBEN
DARSE A CONOCER PORQUE SON UN MENSAJE CELESTIAL
HACIA LOS SERES QUE SE HAN APARTADO DE LOS
MENSAJES DIVINOS...PORQUE SON ESCOGIDAS CIERTAS
PERSONAS ES UN ARCANO DESCONOCIDO SOLAMENTE
EL TODOPODEROSO TIENE LA RESPUESTA,MIENTRAS
TANTO ACEPTEMOSLAS Y DIFUNDAMOS ESTA
COMUNICACION DE LA RELIGION .GRACIAS POR ESTA
BELLA PAGINA DE DEMOSTRACION ANGELICAL.DE
COLOMBIA CON MUCHO AMOR...
LOS ESTIGMAS SON DONES GRATUITOS DEL ESPIRITU SANTO Y SON EFLUVIOS DIVINOS LOS CUALES CONLLEVAN LA OBLIGACION DE IRRADIAR LA FE CRISTIANO EN TODOS LAS ESQUINAS TERRENALES.GRACIAS POR ESTAS BELLAS PAGINA ME HAN HECHO COMPRENDER ALGUNOS CASOS DE ESTIGMAS QUE HE OBSERVADO EN MI TIERRA COLOMBIA AMADA MIA
hermano soy cristiano catolico.y me fasinan estos temas e incluso los estudio. pero a lo que he llegado en conclusion es que milagros, estigmantismos, levitacion, hablar en lenguas,etc y demas representaciones de la fe,no son unicos en la fe cristiana si no que sucedieron y suceden en diferentes religiones y creencia del mundo e inclusos no creyentes.es algo que no se puede negar.
Aquí, en la Argentina La Vidente Gladys Motta, que se comunica con la Virgen del Rosario de San Nicolás,según lo que dice el libro que, sobre esa aparición, escribió Rene Laurentine, Todos los años en el tiempo de Pascua se le forman los estigmas y después les desaparecen, sin dejarles marcas. Muy bueno su artículo
Un abrazo en Cristo
Luis Iffernet
la illah illallah mohammed rasul allah, "Ala es el unico Dios y Mahoma es su ultimo profeta", Jesus es un gran profeta pero el dijo "La verdad os hara libres, Siganme y Hayaran la verdad", en dijo que los siguieramos para hallar a Dios, pero bueno me parece excelente que mantegan unida la fe de las personas con estas creencias, sigan asi pero recuerden, Ala es el unico Dios
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