Autor: P. Jordi Rivero | Fuente: Corazones.org ¿Qué es el «Milenarismo»?
La Segunda Venida de Cristo será gloriosa, visible para todos y definitiva y marcará el fin de la historia y del tiempo
¿Qué es el «Milenarismo»?
La palabra "milenarismo" viene de "milenio", que significa mil años.
Según la doctrina del milenarismo, Cristo vendrá a reinar físicamente
en la tierra por mil años al fin de los
cuales regresará al cielo.
Dos versiones del "milenarismo"
1- Jesús vendrá
antes de su venida definitiva para reinar mil años y
al fin de este tiempo regresará al cielo.
2-
Cuando venga Cristo glorioso al final del tiempo todos resucitarán
y Cristo establecerá en la tierra un reino material y
espiritual sobre el cual reinará físicamente. Los justos participarán
victoriosos de este reino mientras los enemigos de Dios serán
vencidos. Al final de los mil años los justos irán
al cielo y los condenados iran al infierno. Esta doctrina
se apoya en una errónea interpretación del Apocalipsis 20,1-5. Después
de la era Apostólica muchos cristianos adoptaron el concepto mesiánico
judío de un reino terrenal. Es así como se propagó
el milenarismo aun entre algunos Padres como el Obispo Papias
de Hierapolis, San Justino y San Ireneo.
El milenarismo, en
ambas versiones, ha sido específicamente condenado por la Iglesia (CIC
676). El Credo enseña que en la Segunda Venida Cristo
venga con gloria para juzgar a vivos y muertos. Por
lo tanto Jesús NO vendrá de manera pública y gloriosa
antes del final del tiempo.
La verdadera interpretación de los
"mil años"
Según el lenguaje hebreo "mil años" significa un
tiempo largo indefinido. Jesús estableció su reino en este mundo
y ese reino es la Iglesia Católica que durará "mil
años" (tiempo indefinido, es decir, hasta Su Segunda Venida CIC
668-669). Se trata de un reino espiritual y humilde, en
forma de semilla de mostaza que ha de crecer. No
un mesianismo material como esperaban los judíos. El Apocalipsis se
refiere al combate espiritual contra las fuerzas del demonio y
del mundo rebelde.
Jesús nunca nos abandonó. Siempre ha estado
verdaderamente presente con nosotros en la Iglesia y lo recibimos
en la Eucaristía. Al mismo tiempo Jesús ya reina en
la eternidad (Cf. 1 Cor. 15,24-27& Ap. 4-5).
La
fe católica que nos viene de los apóstoles enseña que
la Segunda Venida de Cristo será gloriosa, visible para todos
y definitiva. Marcará el fin de la historia y del
tiempo. Toda la humanidad será juzgada. Los buenos irán al
cielo y los condenados irán con los demonios al infierno.
NO será por lo tanto una venida temporal. Esta verdad
descarta no solo el milenarismo sino también el concepto del
"rapto" que se ha hecho popular entre los fundamentalistas.
En la Santa Misa oramos por "La Gloriosa venida de
Nuestro Señor Jesucristo". En el Padre Nuestro rezamos "venga tu
reino". Al tener ante nosotros la esperanza cierta de
la Venida del Señor podemos perseverar en las tribulaciones del
tiempo presente sabiendo que el Señor ya tiene el triunfo
sobre el mal y al final nos llevará con El
al cielo.
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