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Autor: Norma Mendoza Alexandry | Fuente: Yo Influyo Hechos categóricos acerca de la homosexualidad
La homosexualidad expuesta a mentes jóvenes es por su mismo origen pornográfica
Hechos categóricos acerca de la homosexualidad
Recientemente el fundador de la revista Young Gay America (“América
homosexual joven ”) Sr. Michel Glatze declaró al World Net
Daily 1 : “Homosexuality came easy to me, because I
was already weak”, es decir: “la homosexualidad me fue fácil,
porque yo ya era débil”.
El resumen de su historia
es como sigue: Su madre murió cuando él tenía 19
años y su padre cuando tenía 13 años. A esa
edad ya estaba confundido, no sabía quién era y lo
que sentía por los demás. Su confusión acerca del “deseo”
y el hecho de que notaba que se sentía “atraído
hacia los varones” lo puso en la categoría “gay” a
la edad de 14 años. A los 20 años era
declaradamente homosexual ante todos los que lo rodeaban. A la
edad de 22 años se convirtió en editor de la
primera revista dirigida a jóvenes homosexuales varones, su contenido fotográfico
rayaba en la pornografía.
La revista tuvo un éxito inusitado
entre la gente que se consideraba gay; recibió premios, reconocimientos
y grandes honores incluyendo el National Role Model Award (o
Premio Nacional al Modelo de Rol) de una de las
mayores organizaciones gay, el Equality Forum (o Foro de Igualdad).
El
Sr. Glatze añade: “La homosexualidad expuesta a mentes jóvenes es
por su mismo origen pornográfica, destruye impresionantemente la mente y
confunde su incipiente sexualidad. Yo no me di cuenta de
esto hasta que cumplí treinta años de edad”.
Estudios de Gerard
Van Den Aardwerg2, acreditado psicólogo holandés, catedrático por 30 años,
casado, padre de siete hijos quien ha dictado cursos en
E.U.A., Canadá y Brasil, autor de numerosos ensayos, libros y
artículos sobre la homosexualidad confirma lo anterior: “La homosexualidad arraiga
en los primeros años de juventud; este hecho ha llevado
a algunos a pensar que no tiene sentido pretender desarraigarla.
La teoría más en boga es que la homosexualidad se
basa en una perturbación del llamado ‘sentido de identidad sexual’.
La realidad demuestra que los homosexuales están afectados no sólo
en su faceta sexual, sino en todo su mundo emotivo.
Su vida emotiva coincide mucho, por ejemplo, con la de
tipo ansioso, compulsivo o depresivo, caracterizado por depresiones, nerviosismo, problemas
relacionales y psicosomáticos. No son capaces en determinados aspectos de
su vida emotiva de madurar y de ser adultos y,
pese a querer aparentar jovialidad y alegría no son felices
interiormente. La causa no está en la discriminación de la
que se quiere acusar a la sociedad que les haría
‘víctimas’ de ella, sino en fuerzas que actúan en el
interior mismo de los interesados…”
Retomando las declaraciones que el Sr.
Michael Glatze hace, hasta cierto punto nos introduce en la
mentalidad homosexual, haciendo similitud con los estupefacientes : “Creemos –bajo
la influencia de la homosexualidad-, que la lujuria no sólo
es aceptable, sino virtuosa. No hay ningún deseo sexual fuera
de la lujuria”. Como ejemplo, en México circulan invitaciones por
correo web-internet aduciendo la “diversidad”, que invitan a talleres denominados
“rito erótico” en los que recomiendan llegar incluso con “ropa
cómoda”. Otro ejemplo es una noticia que salió en los
diarios en el mes de Julio de este año3 :
En Fort Lauderdale, E.U.A., el alcalde Jim Naugle reveló que
el ‘sexo público’ es un problema en esta ciudad. Se
refería a un correo por web-internet que recomienda algunos parques
públicos como ‘buenos lugares’ para conseguir sexo-gay, y afirmó que
“los parques son importantes para nuestros niños y no aceptamos
este tipo de actividad sólo por ser inclusivos y tolerantes”
afirmó el alcalde. De acuerdo al periódico Herald de esa
ciudad, Naugle también votó en contra del traslado a un
edificio dentro de la ciudad, de la Biblioteca Stonewall -cuya
bibliografía es de contenido homosexual-, porque dijo: “la colección de
libros en esta biblioteca contiene pornografía”.
Si nos trasladamos al
ámbito internacional, también allí ha llegado la presión para difundir
este sistema de vida. El movimiento mundial para la emancipación
de los homosexuales trata de eludir cuestiones fundamentales, se sirve
de medias verdades y maneja el concepto de ‘discriminación’ para
suscitar compasión, hace del homosexual una víctima. En julio del
presente año, Douglas Sanders, profesor de la Universidad de British
Columbia y de orientación homosexual, presentó un trabajo denominado “Sexual
Orientation in International Law” (Orientación sexual en la Ley Internacional)
publicado por la ILGA, asociación internacional de lesbianas y gays,
que contiene la historia del avance de los derechos homosexuales
en Europa y cómo el ejemplo europeo puede ser modelo
para la Organización de las Naciones Unidas. El declara que
las expresiones “orientación sexual” e “identidad sexual” no se encuentran
mencionadas en ningún instrumento internacional existente sobre derechos humanos pero
“invocando disposiciones acerca de “privacía personal e igualdad” los homosexuales
han logrado reconocimiento en la arena internacional de derechos humanos.
Muchos Estados Miembros de la O.N.U. no están de acuerdo
con el análisis de Sanders, sin embargo, en la Unión
Europea es diferente. Allí la derogación de leyes criminales anti-homosexuales
y la prohibición de discriminación han logrado avanzar en términos
de custodia parental, leyes de herencia, derechos de inmigración para
parejas del mismo sexo, programas educativos patrocinados por el gobierno
contra cualquier crítica de la homosexualidad en escuelas y adopción
por homosexuales y lesbianas. En 2003, Brasil introdujo en la
Comisión de Derechos Humanos O.N.U., una resolución denominada “Derechos Humanos
y Orientación Sexual” la cual falló por fuerte oposición, sin
embargo la aprobaron un número considerable de países latinoamericanos; el
representante de la Conferencia Islámica (OIC) lo llamó: “Un intento
de desarrollar normas que directamente contradicen los sistemas fundamentales de
valores”.
Pero esto ya quedó atrás, trasladémonos a este año
2007 y veamos lo último que ha acontecido : durante
la tercera semana del mes de Julio, en contraposición con
una decisión previa del Comité de Acreditación de las Organizaciones
no Gubernamentales (NGO), el Consejo Económico y Social de las
Naciones Unidas (ECOSOC) votó en Ginebra, Suiza a favor de
garantizar ‘status consultivo oficial’ a la Coalition Gaie et Lesbienne
de Québec (CGLQ) y a la Swedish Federation for Lesbian,
Gay, Bisexual and Transcender Rights (RFSL). El proceso de votación
fue sumamente confuso debido al lenguaje sin aclaración. La moción
pasó con 22 países que votaron a favor, 13 en
contra, 13 abstenciones y 6 ausentes. Previamente la Comisión Internacional
de Derechos Humanos Gay y de Lesbianas (IGLHRC) y ARC
International hicieron una intensa campaña para la votación en ECOSOC
y así asegurarse de que la solicitud de ambos grupos
mencionados fuese aprobada. Los miembros del ECOSOC que votaron a
favor de garantizar un status en la Organización de las
Naciones Unidas a las organizaciones CGLQ y RFSL fueron :
E.U.A., Reino Unido, Albania, Austria, Bolivia, Brazil, Canadá, Rep. Checa,
Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia, Guinea-Bissau, Islandia, Japón, Lituania, Luxemburgo, MÉXICO,
Holanda, N. Zelanda, Portugal y Rumania.
Los que votaron en
contra fueron: Algeria, Bielorrusia, Benin, China, Guinea, Indonesia, Iraq, Pakistán,
Fed. Rusa, Arabia Saudita, Somalia, Sri Lanka y Sudán. También
es importante mencionar que la International Lesbian and Gay Association
(ILGA) fue despojada de su status en ECOSOC debido a
que promovía la pedofilia y sus repetidos intentos de recuperar
el status han sido negados, pero realizó una intensa campaña
en 2006 para animar a sus 550 organizaciones afiliadas a
enviar solicitudes a la O.N.U. para obtener un status consultivo
y muchas lo han logrado. Después de la votación en
ECOSOC, el director ejecutivo de la CGLQ en conjunto con
el representante norteamericano de ILGA Yuan Lapointe, éste declaró que
su grupo planea ahora usar a la O.N.U. como plataforma
para extender los “derechos homosexuales” a muchos de los países
que votaron en contra. Esto no debe preocuparnos ya que
México votó a su favor.
Ciertamente lo anterior pretende recordarnos los
puntos esenciales inherentes al avance de la homosexualidad y presentar
algunos de los hechos relevantes que acontecen actualmente además del
papel que México desempeña en este aspecto en el ámbito
internacional. Un postulado de salud reconocido mundialmente es : La
homosexualidad es una alteración del desarrollo de la identidad sexual;
en la base hay una especie de baja autoestima en
el hombre o en la mujer, es decir, esa persona
se siente menos hombre o menos mujer.
Existe una guerra feroz
para conseguir el erróneamente llamado “matrimonio homosexual” , después hay
gran inestabilidad en estas parejas, las más estables duran de
1 a 5 años y como consecuencia viene después la
cuestión de las adopciones. ¿Qué es lo mejor para un
niño? La Convención de los Derechos del Niño declara en
su Preámbulo: “Reconociendo que el niño, para el pleno y
armonioso desarrollo de su personalidad debe crecer en el seno
de la familia, en un ambiente de felicidad, amor y
comprensión…”. Sin embargo deseo aludir a una interrogante planteada por
el Dr. Psiquiatra Aquilino Polaino Lorente4: ¿Son los padres homosexuales
un futuro cercano? Y responde: - Adoptar es reclamar del
Estado la tutela, custodia y educación de un menor que
carece de lo necesario, porque ese niño tiene el derecho
inalienable a ser educado y formado dentro de la sociedad
-.
La familia es indispensable para los seres humanos, en
ella encontramos nuestra propia identidad; un niño necesita de estímulos
(cognitivos, afectivos, perceptivos, morales) para realizarse como un adulto normal,
difíciles de encontrar fuera de la familia. La adopción nace
de la indigencia humana, un niño desvalido debe crecer en
el sentido más vasto de la palabra. El desarrollo del
ser humano es un proceso largo; este desarrollo no está
condicionado sólo por factores biológicos, sino culturales, sociales, familiares; en
el ser humano la cultura no es contraria a la
naturaleza sino que somos por naturaleza en ser de cultura,
de allí que es casi imposible que un niño sin
familia llegue a ser una persona plena. Estudios psiquiátricos indican
que la “identidad de género” es indispensable para el ser
humano y la aprenderá de quienes le rodean en su
infancia. Por eso el niño tiene el derecho –humano- a
ser formado en una familia con un padre y una
madre que lo quieran. Lo lógico por tanto, es pedir
al adoptante(s) unas condiciones psicológicas mínimas (de salud mental), unas
condiciones morales mínimas y cierto perfil sociocultural.
El derecho de
adoptar al que aluden los homosexuales esconde el deseo de
hacer lo que cualquier pareja heterosexual y gozar de los
mismos derechos. Es como si al ver pasar a un
vecino en un Mercedes Benz, yo exigiera por vivir en
la misma colonia, que el Estado me diera un Mercedes.
Se presiona y fuerza a la administración pública, al gobierno,
a partidos políticos a que se declaren iguales homosexuales y
heterosexuales, porque si me lo impiden, me estarían discriminando; pero
todos sabemos que sólo un matrimonio normal engendra hijos de
manera natural.
La ley no puede obrar a favor de
los más fuertes y en contra de los más débiles,
en este caso los niños(as); ellos tienen el derecho de
vivir en una familia que les garantice que su identidad
de género no va a ser violentada de ninguna forma.
Cuando esto no es así se atenta contra el derecho
y la sociedad. Dejemos ya de llamar homófobo al que
opina diferente, yo no soy homófoba, simplemente trasmito dejando correr
la pluma lo que veo, oigo y leo. Expertos como
Spitzer, que fue uno de los activistas que luchó para
que no se considerara la homosexualidad como enfermedad, se dedican
ahora a su tratamiento, ayuda a homosexuales a reencontrarse con
su heterosexualidad.
Volviendo al Sr. Michael Glatze, manifiesta sin reparo: “…Como
no conozco a nadie a quién acercarme con las dudas
que surgieron en mi acerca de lo que estaba haciendo
con mi vida y con mi trabajo publicitario, pues volví
la cara hacia Dios; empecé a desarrollar una creciente relación
con El, gracias a una enfermedad con dolores intestinales causados
por el comportamiento al que me había sometido (drogas, alcohol).
Me sobrevino entonces una aclaración del pensamiento –al rezar acerca
de ello-, que la homosexualidad nos impide encontrar nuestro ‘yo’
dentro de nosotros mismos. No podemos ver la verdad cuando
estamos cegados por la homosexualidad. Al dejarme conducir hacia la
búsqueda de la verdad ya que nada parecía correcto, busqué
dentro de mi. Jesucristo repetidamente nos aconseja no confiar en
nadie más que en El. Hice lo que El me
pidió, sabiendo que el Reino de Dios reside en la
mente y en el corazón de cada hombre”.
Existen en cada
una de las personas grandes interrogantes, entre ellas: ¿quién soy?
Y ¿adónde voy? Necesitamos por tanto urgentemente una construcción válida
de la existencia humana.
No me queda más que trasmitirles una
frase que escuché por allí:
– Lo que prueba la moralidad
de una sociedad es lo que hace por sus niños
–
1 World Net Daily, Julio 3, 2007 2 Van Den Aardwerg,
G. Homosexualidad y Esperanza. Edit. EUNSA, Madrid España 3 News Max,
Julio 24, 07 4 En ISTMO No 255
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