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Autor: Roberto Antonio Federigo Ritos mormones: una fiel reproducción de los ritos masones
Los mormones tiene una importante influencia de parte del ritualismo masón.
Ritos mormones: una fiel reproducción de los ritos masones
Breve repaso por la historia de José Smith y
el mormonismo
La iglesia de Jesucristo de los santos de los
últimos días o mormones, son quizá una de las sectas
más polémicas y pintorescas de las surgidas del “revival” norteamericano
protestante de los siglos XVIII y XIX. A su sincretismo
religioso (cristianismo herético, paganismo, hechicería) debemos sumarle la importante influencia
de parte del ritualismo masón. Antes de hacer esta interesante
comparación, daré un repaso de su historia y sus creencias.
1905: Joseph Smith. Nace en Sharon (Windsor, EE.UU.).
Hijo de padres soñadores y curanderos, pasa su mocedad en
Palmyra, Estado de Nueva York. 1820: tiene su
primera revelación de fundar una nueva religión.
1823: tuvo lugar su segunda visión. En ésta un
enviado de Dios, un ángel llamado Moroni, le revela
el sitio donde hallar el libro sagrado, trazado en planchas
de oro, juntamente con los talismanes “Urim y Tummin”.
1826: es arrestado por hechicero y estafa por supuestos
tesoros en Bainbridge (Nueva York). 1827: traducción,
por gracia de Dios de las planchas de oro al
ingles. Smith comienza a considerarse profeta elegido. 1830:
Es editado el Libro del Mormón. Comienza la prédica
en Fayette, Estado de Nueva York. El 9 de junio
de ese mismo año se realiza la primera Conferencia General,
con 27 adeptos. Se funda en Fayette la primera Iglesia
mormona y en el mes de septiembre se lleva a
cabo la segunda Conferencia General, con 62 miembros. 1831:
El mormonismo comienza a proliferar. Se inician problemas
con los cristianos por la predicación dura de Smith.
1832: Se erigen templos en Kirtland e Independence y
se crea el The Evening and Morning Star, primer periódico
mormón. José Smith se nombra Primer Ministro y designa doce
apóstoles en la ciudad de Kirtland. 1833:
Debido a la violencia desatada en Independence, los mormones se
trasladan al Condado de Ray y crean la comunidad de
Far West. 1837: El mormonismo se expande
hacia Inglaterra, logrando captar aproximadamente a tres mil adeptos.
1838: Se produce la excomulgación de miembros y
enfrentamientos donde mueren unos 40 mormones. Smith se rinde a
las tropas del gobierno y es sentenciado a muerte, pero
ésta no se lleva a cabo. 1840: Los
mormones se congregan en Illinois. En Nauvoo fundan una ciudad
y Smith se nombra General en jefe de la Legión
de Nauvoo con 4.000 soldados a su cargo y es
acusado por adulterio. 1842: Es detenido por tentativa
de muerte del Gobernador de Mississipi, forma una guardia personal,
los Danites y comienza a simpatizar por la masonería.
1844: Pretende la postulación a la presidencia de
los EE.UU. Sus hombres atacan la imprenta de un periódico
que publicó noticias en su contra y el 27 de
junio es imputado por el gobernador de Illinois. Son encarcelados
Smith y otros, muriendo en su celda a manos de
pueblerinos que asaltaron la cárcel. Luego de su muerte se
producen inconvenientes por la sucesión, suscitando varias escisiones que crean
entre otras a la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los
Santos de los Últimos días y el 8 de agosto
es nombrado Brigham Young como sucesor de Smith. 1846:
La secta comienza una lenta migración hacia el
Oeste, estableciéndose en donde será su ciudad definitiva: Salt Lake
City. 1854: Inconvenientes por la poligamia.
1877: Muerte de Brigham Young y sucesión de John
Taylor. 1887: Muerte de John Taylor y
sucesión de Wilford Woodruff. 1890: Se establece el
fin de la poligamia. 1898: Muerte de Woodruff
y sucesión de Lorenz Snow. 1901: Joseph
Fielding Smith, sobrino de José Smith, le sucede a
Snow en la Presidencia de la Iglesia. 1918:
Presidencia de Herbert J. Grant. 1961:
Presidencia de David Mc.Kay.
Repaso por algunos de sus
dogmas
Los mormones creen que todos los humanos pueden transformarse en
dioses y crear universos como el nuestro, también que Dios
originalmente fue humano y mora en el centro de la
galaxia como "cuerpo glorificado", y que la Trinidad son tres
dioses distintos.
Dios Padre (Elohim) tendría entonces un cuerpo hecho de
materia, aunque inmortal. Éste sería un dios distinto de Jehová
(su hijo), que encarnó como Jesús de Nazareth. De acuerdo
a Smith, Dios viviría en el sistema de la estrella
Kolob, en el centro del universo y las estrellas serían
moradas de los dioses. Para los mormones el sentido de
la Creación consiste en la producción infinita de crear nuevos
mundos. Los dioses crearían y regirían su mundo desde su
morada en su estrella.
Creen también en la existencia de
diosas y Elohim tendría una esposa, que es llamada Madre
Celestial, no obstante, no se le rinde ningún culto.
Comparación entre
mormones y masones
Mormones Masones
Sus ritos de iniciación son
en el templo. Sus ritos de iniciación son en
las logias.
Intentaron imponer y hablan en idioma adámico.
Intentaron imponer el idioma esperanto.
El templo es
de color blanco. La logia es generalmente de color
blanca.
Visten totalmente de blanco, con vestiduras sagradas que
incluyen la ropa interior. En el primer grado son
vestidos con camisa y pantalón blancos.
Utilizan apretones de
manos secretos para identificarse. Utilizan apretones de manos secretos
para identificarse.
Opinan que los únicos templos aquí en
la tierra que le interesan al Señor, son los cuerpos
físicos de los creyentes. Opinan que el cuerpo es
un templo y propiedad del señor.
Para ingresar en
un templo se debe tener una recomendación firmada por el
obispo de su distrito y el presidente del barrio. Para ingresar en una logia se debe tener la recomendación
de un hermano masón y la aceptación del V. Maestro.
Las preguntas al solicitante son: 1) Su limpieza moral. 2) Si apoya
las autoridades generales. 3) Si paga su diezmo completo. 4) Si observa
la palabra de sabiduría. 5) Si lleva la ropa interior de
reglamento. 6) Si procura asistir a los servicios con regularidad, obedecer
las reglas, leyes y mandamientos del evangelio. 7) Si le fue
negada una recomendación en alguna ocasión. 8) Si nunca fue divorciado.
Las preguntas al solicitante son: A) Haber tomado conocimiento de los
principios y fines de la institución, así como de los
requisitos para ser admitido, de los derechos y los deberes
de los afiliados y de su declaración de principios, los
que figuran al dorso de la presente solicitud, la que
suscribo por mi libre y espontánea voluntad. B) Que no he presentado
nunca antes solicitud alguna para mi ingreso a esa institución. C) Que
no he sido jamás condenado por delito alguno. D) Que no he
pertenecido ni pertenezco a entidad alguna atentatoria del Orden Público
ni contraria a las leyes o normas éticas o morales. E) Que
me comprometo a respetar las obligaciones inherentes a los miembros
de esa institución, y a sufragar los gastos arancelarios que
se estipulen.
Luego de la admisión el iniciado se lava
y se unge y comienza la ceremonia de “dotación”. Luego de la admisión el iniciado se despoja de todos
sus objetos metálicos.
Se colocan un “escudo” o fondo
(tela blanca doblada, con una apertura para pasar la cabeza).
Éste esta abierto por sus costados (para hombre y mujer). Un
asistente lava sus cuerpos con agua corriente de la cabeza
a los pies, tocando cada uno de los miembros del
cuerpo, incluido los sexuales y ano. Luego en una casilla apartada
las mismas partes son ungidas con aceite. Sigue la confirmación
del ungimiento y la entrega y colocación de ropa interior
sagrada que deberán llevar por siempre, día y noche. Se colocan una camisa abierta del lado izquierdo de su
pecho y un pantalón recogido en su pierna izquierda, todo
hecho de una tela rústica y blanca.
Llaman gentil
a quien no es mormón. Llaman profano a quien
no es masón.
En la ceremonia al individuo se
le da un nuevo nombre, luego se viste con traje
y se le entrega un delantal de color verde al
que llaman “hoja de higuera”, una túnica y un velo
o gorro (mujer-hombre). En la iniciación al individuo se
le da un nuevo nombre, y se le entrega un
mandil (delantal) que varía de acuerdo al grado.
Los ritos
de iniciación mormones son de la siguiente forma:
Son trasladados
al “cuarto de la creación”, donde escuchan a Elohim, Jehová
y Miguel planificando la creación del mundo.
Luego son
conducidos al salón denominado “huerto de Edén”, donde habitan “Adán
y Eva” y allí hacen su primer juramento.
Ante un comité
realizan tres juramentos:
“Yo (nuevo nombre) hago pacto y prometo
que nunca revelaré la primera muestra del sacerdocio aarónico, junto
con su nombre, señal y pena acompañantes. Antes de hacerlo,
dejaría que me quiten la vida.” Al momento de decir
el juramento, el adepto mueve el pulgar de la mano
derecha rápidamente desde debajo de la oreja izquierda sobre la
garganta, indicando así el tipo de muerte de esperarle si
rompe el juramento.
En los dos juramentos subsiguientes, se realiza
un movimiento a través del pecho y a través de
las entrañas respectivamente.
Desde el “cuarto del huerto” son trasladados
al “cuarto celestial”, que simboliza el cielo más bajo. Aquí
se les explica que los cristianos tradicionales (Católicos, Ortodoxos, Protestantes)
son empleados de Lucifer y que ejercen sus funciones por
el dinero.
Luego se introducen al “cuarto terrestre” donde hacen
votos de castidad y consagración, y les es trasmitido otra
forma secreta del “apretón de manos”. En esta instancia, los
iniciados se detienen delante del velo que les habilita su
paso al “cuarto celestial”, que simboliza al cielo más alto.
Para
el ingreso a éste, tienen que repetir los “cinco puntos
de compañerismo” a cierta persona que se haya detrás del
velo. Estos cinco puntos son: 1) al lado interior del
pie derecho, 2) rodilla contra rodilla, 3) pecho a pecho,4)
mano a la espaldas, y 5) boca a oído.
Posteriormente
se les pronuncia sus nuevos nombres en voz baja a
través del velo, y se les da el apretón correcto
de manos (la marca segura de clavo).
De esta manera
atraviesan el velo hacia el “cuarto celestial”, y luego de
esta iniciación, la pareja está lista para casarse y ser
sellada para la eternidad.
Los mormones no revelan los ritos de
templo porque su juramento es bajo pena de muerte.
Los
ritos de iniciación masónica son de la siguiente forma:
Una
vez aceptado su ingreso a la logia, el futuro iniciado
(aprendiz) es llevado a la cámara de reflexión donde ante
una simbología esotérica (reloj de arena, cráneo, gallo) y una
ambientación negra, fúnebre con las siglas alquímicas V.I.T.R.I.O.L., es sugestionado
para contestar ciertas preguntas sobre su moral y deberes sociales.
Es
trasladado al templo de la logia desde donde un guardia
golpea la puerta de éste con la empuñadura de su
espada solicitando el permiso del iniciado.
Luego al iniciado le
son vendados sus ojos y es vestido con una camisa,
pantalones blancos, una pantufla sencilla y una soga al
cuello. También debe desprenderse de sus objetos de metal.
Ante un
comité son sometidos a un interrogatorio sobre su mayoría de
edad y su deseo no influenciado por otro de iniciarse
en la masonería. Todo esto es realizado mientras al iniciado
se le oprime el lado izquierdo de su pecho con
la punta de una espada.
Luego le susurran al oído ponerse
de rodillas mientras invocan una oración al Gran Arquitecto del
Universo (Dios, de forma neutral y accesible para miembros de
cualquier religión monoteísta).
Posteriormente el adepto es guiado por el perímetro
del templo y guiado por un ayudante que le ordena
detenerse tres veces para presentarlo como “un pobre candidato en
estado de oscuridad”, seguidamente es llevado aun con sus ojos
vendados delante del trono del Maestro Venerable que le interroga
diciendo: “Habiendo permanecido en un estado de oscuridad, ¿cuál es
el deseo que predomina en tu corazón?” La respuesta del
adepto le es susurrada por alguien al oído, y ésta
es: “la luz”. A lo que el M. V. Contesta:”entonces
deja que esta bendición sea restaurada”.
Al adepto se le quita
la venda y le indican observar las luces emblemáticas de
la francmasonería (libro sagrado, escuadra y compás).
Posteriormente se le da
los signos secretos, apretones de manos y contraseñas del primer
grado* y se le explica que la columna del lado
izquierdo del templo de Salomón (Boaz, bisabuelo de David) tiene
un especial significado para los francmasones y le es entregado
un delantal blanco (mandil) de piel curtida de cordero (inocencia).
El
masón hace un juramento: “Por este Acto Voto y Juro
solemnemente en Presencia de Dios Todopoderoso y de esta Muy
Venerable Asamblea, que guardaré ["hail"] y Ocultaré, y nunca Revelaré
los Secretos o lo Secreto de los Masones o la
Masonería, que puedan serme Revelados; excepto a un Verdadero y
Legítimo Hermano, después de un debido Examen, o en una
Justa y Venerable Logia de Hermanos y Compañeros bien reunida
Y además Prometo y Voto, que no los Escribiré, Imprimiré,
Marcaré, Esculpiré o Grabaré, o haré que sean Escritos, Impresos,
Marcados, Esculpidos o Grabados en Madera o Piedra, de modo
que la Impresión o el Carácter Visible de una Letra
pueda aparecer, y sean [así] obtenidos ilegítimamente. Todo ello bajo
una Pena no menor que tener mi Garganta cortada, mi
Lengua extraída del Paladar, mi Corazón arrancado de bajo mi
Pecho Izquierdo, para ser enterrados bajo las Arenas del Mar,
a la Distancia de un Cable de la Orilla, donde
la Marea baja y sube dos veces en 24 Horas,
mi Cuerpo quemado hasta las Cenizas, mis Cenizas esparcidas sobre
la Faz de la Tierra para que no haya más
Recuerdo de mí entre los Masones. Que Dios me ayude”.
En
la ceremonia del grado 3º (maestro) al masón le es
dicho: ¿Cómo fue levantado Hiram?
A lo que el
candidato contesta: “Como lo son todos los demás Masones, cuando
reciben la Palabra de Maestro.”
¿Cómo es ello?
“Por los Cinco Puntos del Compañerazgo”
¿Cuáles son?
“Mano con Mano, Pie con Pie, Mejilla con Mejilla, Rodilla
con Rodilla, y Mano en la Espalda.”
El masón
jamás revelará sus secretos bajo pena simbólica de muerte.
La
iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días
(mormones) es reconocida por muchos investigadores como un sincretismo de
ideas religiosas (paganismo, cristianismo herético, esoterismo) que conforman junto a
varias excentricidades (magia, predestinación, falsas profecías, poligamia, bautismo de los
muertos) un atractivo para muchas personas sujetas a fantasías
curiosas y aventureras (por no decir infantiles) como las civilizaciones
antiguas inexistentes, la presencia de Jesucristo (poscrucificado) en América y
otra sarta de ridiculeces.
Como es de esperarse en una seudoreligión
sincrética – heterogénea, la utilización de su cóctel espiritual debe
alcanzar una amalgama para todos los gustos. Así Joseph Smith,
interesado por el esoterismo, se dice que ingresó en la
masonería y luego de su corto paso por ésta, a
la que consideró errada por haber tergiversado los secretos del
“sacerdocio aarónico”, hurtó parte de sus ritos y levemente reformados
los adoptó para su propia secta.
Es sabido que Smith basó
su emprendimiento comercial en el hurto y plagio de antiguas
novelas de aventuras, en las que figuraban idiomas desconocidos, tesoros
escondidos y otros recursos literarios característicos en una época en
que la racionalidad científica no colmaba las expectativas de la
masa ígnara angustiada por las hostilidades y desesperanza de las
inhóspitas tierras americanas.
* Signo: Extendiendo los cuatro dedos
de la mano derecha y pasándolos a través de su
garganta. Toque (apretón de manos): Es juntando la yema
del pulgar de la mano derecha con el primer nudillo
del dedo índice de la mano derecha del hermano. Palabra: En
algunos ritos Boaz y en otros Jachim. Datos: J ... :
Jakim o Jachim. Nombre de la columna derecha. B ...
:Segunda letra del Alfabeto masónico. Es el nombre de una
de las columnas que se hallan a la entrada de
las Logias y es la abreviatura de la palabra: Boaz.
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