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Sectas, Apologética y Conversos | sección
Sectas, Un Ataque A La Iglesia | categoría
Sectas de origen cristiano | tema
Autor: Legión de Maria | Fuente: Legión de Maria
¿Puede un católico entrar a los «Hombres de Negocios del Evangelio Completo»?
Milagros, sanación, liberaciones y el optimismo de hombres empresarios que "demuestran" el poder de dios en sus éxitos...
 
¿Puede un católico entrar a los «Hombres de Negocios del Evangelio Completo»?
¿Puede un católico entrar a los «Hombres de Negocios del Evangelio Completo»?
"Esta asociación es una organización laical (de seglares). Incluye a hombres de negocios (los dirigentes son industriales muy ricos) que se han propuesto el objetivo de la evangelización del mundo y de extender el mensaje del Bautismo del Espíritu Santo y de la curación de los enfermos, tal como es entendido por los pentecostales, en círculos no pentecostales.

La asociación ha contribuido grandemente a la propagación de las ideas pentecostales en el mundo.

Es también sumamente crítica de las denominaciones pentecostales por su estrechez de miras. Los predicadores, sin embargo, de las iglesias pentecostales reprochan a la asociación estar moldeada en su estructura y en sus métodos de propaganda por la eficacia empresarial moderna más que por la guía del Espíritu.

En efecto el insuperable optimismo de estos hombres de negocios es incomprensible para el no americano, por ejemplo cuando dicen que la persona llena del Espíritu Santo tendrá más suerte, hará mejores tractores y camiones que sus competidores, vivirá en una casa mejor, y aún jugará mejor al golf que la persona no convertida o no bautizada por el Espíritu Santo"...(W. Hollenweger, "The Pentecostals", edición inglesa de 1973).



Un poco de historia y su significado

La fraternidad imternacional de Hombres de Negocios del Evangelio completo, FGBMFI( Full Gospel Busines Men Fellowship International) y en español FIHNEC (Fraternidad internacional de hombres de negocios del evangelio completo), fue fundada en el estado de california, en el año 1952 por Fue fundada por un armenio americano, Domes Shakarian.

Este hombre fue llamado y movido por Dios a realizar la primera reunión en la Cafetería Clifton en Los Angeles, California; con el propósito de reunir hombres de negocios de la localidad, a quienes pidió en su oportunidad que compartieran su testimonio personal de lo que Dios había hecho en sus vidas. En esa reunión se encontraban profesionales, técnicos, empresarios y comerciantes y los relatos de estos hombres eran impactantes, ya que narraban sobre la realidad de Jesucristo en sus vidas, en sus familias y en sus negocios.

¿Qué significa fraternidad internacional de hombres de negocios del evangelio completo?

fraternidad: suelen reunirse periódicamente como una hermandad, en lugares públicos como hoteles, restaurantes y cafeterías. Donde narran sus experiencias con Dios a través de testimonios.

Internacional: Aseguran estar en más de 164 naciones de los cinco continentes. A los “capítulos” asisten hombres de diferentes nacionalidades y, la organización no tiene barreras religiosas, sociales, económicas ni culturales.

Hombres de negocios: porque todos los miembros de la organización se dedican a una actividad productiva como empresarios, obreros, profesionales, técnicos, comerciantes, industriales, militares, etc., pero no a los ministerios del sacerdocio o de pastor.

Evangelio completo: porque creen en la Biblia como la palabra inspirada por dios y en las manifestaciones de su poder como milagros, sanidades y liberaciones, pero también hombres que demostrarán el poder de dios en sus vidas.

¿Puede un católico entrar a los «Hombres de Negocios del Evangelio Completo»?

Debido al carácter confuso de la Asociación, tuvo que intervenir también la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe. He aquí la conclusión del documento:

"La Asociación Internacional de Hombres de Negocios del Evangelio Completo" es una asociación que se coloca en el conjunto del movimiento neo-pentecostal. Quiere promover este movimiento dándole una estructura internacional y quiere reunir a todos los cristianos de cualquier confesión que sean partícipes del movimiento carismático.

Aún declarando que no quiere constituir una iglesia, sino animar espiritualmente a todas las Iglesias, presenta una eclesiología de tipo protestante. Tiene la forma típica del neopentecostalismo, con sus propias creencias, que desde el punto de vista católico son heterodoxas.

Por lo mismo, un católico no tiene razón para adherirse a una asociación como ésta, o para pedir en ella "el Bautismo del Espíritu". Lo que esta Asociación puede ofrecerle de bueno, lo encontrará ya en la Iglesia Católica, sobre todo en lo que se refiere a la "Renovación en el Espíritu".

Así evitará los errores doctrinales de dicha Asociación y una praxis que se funda sobre todo en la "emotividad".

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