Autor: Varios | Fuente: Santa Sede Antorcha 12. Año de la Fe
Actividades de la vida de la Iglesia del 30 de noviembre al 6 de diciembre de 2012
(VIS).-”El designio benevolente” de Dios para el
hombre, del que habla San Pablo en la Carta a
los Efesios, ha sido el tema elegido por el Santo
Padre para la catequesis de la audiencia general de los
miércoles. La oración de bendición que el apóstol Pablo eleva
a Dios Padre en ese texto, ha dicho el Papa
“nos introduce a vivir el tiempo de Adviento, en el
contexto del Año de la Fe. El tema de este
himno de alabanza es el plan de Dios para el
hombre, definido con términos de gozo, asombro y agradecimiento (...)
de misericordia y amor”.
El apóstol eleva esta bendición a Dios
porque “ve su obrar en la historia de salvación, cuyo
culmen ha sido la encarnación, muerte y resurrección de Jesús,
y comprende cómo el Padre nos ha elegido antes de
la creación del mundo para ser sus hijos adoptivos, en
su Hijo Unigénito, Jesucristo (...). El “designio benevolente”, que el
apóstol llama también el “plan de amor” es definido como
“el misterio” de la voluntad divina, escondido y manifestado ahora
en la persona y la obra de Cristo. La iniciativa
divina precede toda respuesta humana, es un don gratuito de
su amor que nos acoge y transforma”.
¿Cuál es el objetivo
final de este plan misterioso? Es el de “recapitular en
Cristo todas las cosas (...) y esto significa que en
el gran designio de la creación y de la historia,
Cristo se alza como el centro del camino del mundo,
como la columna vertebral de todo, que atrae hacia sí
toda la realidad para superar la dispersión y el límite
y conducirla a la plenitud querida por Dios”.
Pero este "designio
benevolente", ha explicado Benedicto XVI, “no se ha quedado, por
decirlo de alguna forma, en el silencio de Dios, en
las alturas de su cielo: nos lo ha dado a
conocer entrando en relación con el ser humano, al cual
no ha revelado algo, sino a sí mismo. No ha
comunicado simplemente un conjunto de verdades, se ha comunicado a
sí mismo, hasta llegar a ser uno de nosotros, a
encarnarse (...) Esta comunión en Cristo, por el Espíritu Santo,
ofrecida por Dios a todos los hombres con la luz
de la Revelación, no es algo que se superpone a
nuestra humanidad, sino el cumplimiento de los más profundos anhelos
humanos, de ese deseo de infinito y de plenitud que
habita en las profundidades del ser humano, y lo abre
a una felicidad que no es temporal ni limitada, sino
eterna”.
En esta perspectiva “el acto de fe es la respuesta
del hombre a la Revelación de Dios que se da
a conocer, que manifiesta su “designio benevolente” para la humanidad.
Es (...) dejarse aferrar por la Verdad que es Dios,
una verdad que es amor. Todo esto conduce a (...)
una “conversión”, a un cambio de mentalidad, porque el Dios
que se ha revelado en Cristo y nos ha dado
a conocer su designio, nos aferra, nos atrae hacia Él,
se convierte en el sentido que sostiene nuestra existencia, en
la roca en la que ésta encuentra estabilidad”.
El Santo Padre
ha concluido recordando que el Adviento “nos pone frente ante
al misterio luminoso de la venida del Hijo de Dios;
frente al gran "designio benevolente" con el que quiere atraernos
a Sí, para hacernos vivir en plena comunión de alegría
y paz con El y nos invita una vez más,
en medio de tantas dificultades, a renovar la certeza de
que Dios está presente, de que ha entrado en el
mundo, haciéndose hombre como nosotros, para llevar a la plenitud
su designio de amor. Y Dios nos pide que también
nosotros seamos una señal de su acción en el mundo.
A través de nuestra fe, nuestra esperanza, nuestro amor quiere,
siempre de nuevo (...) que su luz resplandezca en nuestra
noche”.
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