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Autor: www.vatican.va | Fuente: www.vatican.va Elementos esenciales de la doctrina de la Iglesia sobre la vida religiosa
Elementos esenciales de la doctrina de la Iglesia sobre la vida religiosa dirigidos a los institutos dedicados a obras apostólicas
SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LOS RELIGIOSOS E INSTITUTOS SECULARES
ELEMENTOS ESENCIALES DE
LA DOCTRINA DE LA IGLESIA SOBRE LA VIDA RELIGIOSA DIRIGIDOS
A LOS INSTITUTOS DEDICADOS A OBRAS APOSTÓLICAS
INTRODUCCIÓN
1. La renovación de
la vida religiosa durante los últimos veinte anos ha sido
en múltiples aspectos una experiencia de fe. Se han hecho
esfuerzos generosos para explorar a fondo en la oración qué
significa vivir la vida consagrada según el Evangelio, el carisma
fundacional de un instituto religioso y los signos de los
tiempos. Los institutos religiosos de vida apostólica han intentado, además,
afrontar los cambios exigidos por la rápida evolución de la
sociedad a la cual son enviados y por el desarrollo
de los medios de comunicación que condicionan sus posibilidades de
evangelización. Al mismo tiempo, estos institutos se han encontrado con
cambios imprevistos en su misma situación interna, elevación del promedio
de edad de sus miembros, disminución de vocaciones, merma consiguiente
de sus efectivos, diversidades en los estilos de vida y
en las obras y, con frecuencia, incertidumbre acerca de su
identidad. El resultado ha sido una experiencia comprensiblemente compleja, con
muchos aspectos positivos y algunos otros notablemente dudosos.
2. Ahora, pasado
el período de experimentación extraordinaria ordenado por Ecclesiae Sanctae II,
muchos institutos religiosos dedicados a obras de apostolado están revisando
sus experiencias. Con la aprobación de sus Constituciones revisadas y
la entrada en vigor del nuevo Código de Derecho Canónico,
se adentran en una nueva fase de su historia. En
este momento de reiniciación, escuchan una vez más la llamada
pastoral del Papa Juan Pablo II a « hacer una
evaluación objetiva y humilde de los años de experimentación, de
modo que puedan identificar los elementos positivos, así como las
posibles desviaciones» (Disc. a la UISG 1979; a los Superiores
Mayores de religiosos y religiosas en Francia 1980). Superiores religiosos
y Capítulos han solicitado de esta Sagrada Congregación directrices para
valorar el pasado y preparar el futuro. También algunos Obispos,
debido a su especial responsabilidad en la promoción de la
vida religiosa, han pedido orientaciones. Por todo ello, la Sda.
Congregación para los Religiosos e Institutos seculares, siguiendo las indicaciones
del Santo Padre, ha preparado esta síntesis de principios y
normas fundamentales. Su intento es presentar una síntesis clara de
la doctrina de la Iglesia acerca de la vida religiosa,
en un momento especialmente significativo y oportuno.
3. Esta doctrina se
halla ya formulada en los grandes documentos del Concilio Vaticano
II, particularmente en Lumen gentium, Perfectae Caritatis y Ad Gentes.
Ha sido desarrollada posteriormente en la Exhortación Apostólica Evangelica testificatio
de Pablo VI, en las alocuciones del Papa Juan Pablo
II y en los documentos de esta Sda. Congregación para
los Religiosos e Institutos seculares, especialmente en Mutuae relationes, Religiosos
y promoción humana y Dimensión contemplativa de la vida religiosa.
Últimamente, esa riqueza doctrinal ha sido condensada en el nuevo
Código de Derecho Canónico. Todos estos textos, basados en el
rico patrimonio de la doctrina preconciliar, ahondan y afinan la
teología de la vida religiosa, que vino desarrollándose y adquiriendo
densidad durante los siglos pasados.
4. La vida religiosa es un
dato histórico a la vez que una realidad teológica. La
experiencia vivida, hoy como en el pasado, es variada; lo
cual tiene su importancia. Es una experiencia que necesita ser
comprobada a la luz de los fundamentos evangélicos, del magisterio
de la Iglesia y de las Constituciones aprobadas de cada
instituto. La Iglesia considera ciertos elementos como esenciales para la
vida religiosa: la vocación divina, la consagración mediante la profesión
de los consejos evangélicos con votos públicos, una forma estable
de vida comunitaria, para los institutos dedicados a obras de
apostolado, la participación en la misión de Cristo por medio
de un apostolado comunitario, fiel al don fundacional específico y
a las sanas tradiciones; la oración personal y comunitaria, el
ascetismo, el testimonio público, la relación característica con la Iglesia,
la formación permanente, una forma de gobierno a base de
una autoridad religiosa basada en la fe. Los cambios históricos
y culturales traen consigo una evolución en la vida real,
pero el modo y el rumbo de esa evolución son
determinados por los elementos esenciales, sin los cuales, la vida
religiosa pierde su identidad. En el presente texto, dirigido a
los institutos dedicados a obras de apostolado, esta Sda. Congregación
se limita a identificar y reafirmar estos elementos esenciales.
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