El seguimiento de Cristo se convierte entonces en una escuela en dónde la persona consagrada puede adquirir la tan anhelada madurez.

La formación en la vida consagrada es un proceso pedagógico que tiene como fin primordial el lograr que la persona vaya adquiriendo a lo largo de su vida los mismo sentimientos de Cristo

Para poder llevar adelante la difícil pero importante misión de la formación o del ejercicio del servicio de la autoridad, es necesario tomar en cuenta la fenomenología de las acciones del hombre, pero explicadas a la luz de lo que es el hombre.

La formación no es otra cosa que proporcionar los medios adecuados para que la mujer consagrada pueda responder plenamente a la llamada

La formadora, ya tiene en su mente la idea de consagrada que quiere formar.

La realización del bien moral concreto en cada acto es un camino de acercamiento al Bien Supremo.

Formar el corazón significa, pues, purificar, ordenar y potenciar nuestro amor.

Sin una sólida formación de la inteligencia, las mujeres destinadas a ser luz del mundo, no sólo con su testimonio sino también con su palabra y sus conocimientos, habrán fallado en una parte esencial de su misión.

Que la interesada, en primera persona, quiera y anhele formarse en todo aquello que le exige su vocación.

La formación de la persona consagrada debe lograr, pues, su efectiva transformación: que Cristo tome forma en ella (cf. Gal 4,19).

Es necesario comprender que la formación no es una meta, sino un camino, en el que siempre se puede dar un paso más.

Cristo no actuó de la misma manera con Pedro que con Juan, con Tomás que con Felipe, etc.,

Quien desarrolla adecuadamente su inteligencia, su voluntad, sus sentimientos, sus afectos, está poniendo las bases para reflejar del modo más perfecto posible a Jesucristo.

No bastan las buenas intenciones. Siempre es necesaria la formación, para ofrecer a Dios lo mejor de las cualidades humanas, con las que Él nos ha dotado.

La formación de una persona consagrada se basa en la plena y armoniosa colaboración de los tres prota­gonistas principales e imprescindibles: el Espíritu Santo, la formanda y la formadora

Es parte fundamental del proceso formativo que la religiosa vaya alcanzando la madurez y la autenticidad necesarias para saber estar en el mundo

De la autoconvicción, brotará como consecuencia la firme decisión de hacer todo lo que convenga para lograr el propio fin

Los agentes motivadores son los que ponen en marcha la voluntad y la hacen realidad...

...¿qué puede motivar suficientemente a una joven que inicia la vida consagrada para entregarse de lleno y perseverantemente en su propia forjación?

…la formación permanente, tomará el cariz de una actualización constante, y de un estudio sobre cómo aplicar las mejores técnicas de transmisión de valores cristianos a los cambios constantes y veloces de la sociedad.

Podemos decir que la conciencia y la voluntad constituyen los pilares de la formación de la mujer nueva.

La formación espiritual permanente reviste un carácter esencial en la vida de la mujer consagrada, y no puede dejarla al caso o al vaivén de las circunstancias.

Las formadoras y las superioras de comunidad serán también protagonistas de esta formación permanente.

Bienvenidos todos los esfuerzos por lograr que la gracia encuentre en la naturaleza un material inmejorable para lograr la cristalización del proyecto de consagración.

Bien sabemos que el Espíritu sopla dónde quiere, pero también es cierto que la gracia supone la naturaleza.

La oferta educativa para formar a una mujer consagrada en los albores del Tercer Milenio es amplia y vastísima.

La formación ayuda a que la persona se transforme en aquello que quiere llegar a ser como respuesta a la llamada de Dios.