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Derechas, izquierdas, ética y Estado
Dejar de lado prejuicios que distorsionan las reflexiones.

El origen del Estado según Platón
El buen funcionamiento de la ciudad en su conjunto redunda en el bien de todos.

Guerras de religión y maquiavelismo político
Hay sistemas políticos que persiguen u obstaculizan algunos derechos fundamentales.

Hacia una Ética social
Obispo Emérito de San Cristóbal de las Casas

La ética y lo contingente
Cada opción abre una trayectoria nueva en el desarrollo.

La alienación parental existe
Se observa la traumatización psicológica que muestran los niños.

Atraco legislativo contra la vida
Obispo Emérito de San Cristóbal de las Casas

Estados y ética
Quienes defienden que un Estado verdaderamente pluralista y neutral no debería asumir ninguna visión ética

Pederastía Clerical
La pederastia clerical debe erradicarse no sólo desde el Seminario, sino desde la familia y desde la cultura moral

Doctrina Social de la Iglesia y votaciones
¿Por qué los cristianos debemos comprometernos con los valores de la democracia?

El humanismo Integral
El nuevo cristianismo, planteado por Maritain, otorga a los laicos una gran responsabilidad para aplicar principios, dentro de la sociedad política, que es la construcción de una sociedad basada en principios y valores humanistas.

El Tomismo
Esta originalidad de la filosofía del Ser, inspirada en la fe, con una teología científica, constituyeron la base fundamental del Tomismo.

El acto humano libre
Para que un acto sea verdaderamente humano y moral, debe haber una coimplicación de la inteligencia, de la voluntad y de la libertad,

Eticidad de los Impuestos
Nuestro deber de pagar impuestos al Estado y el derecho consecuente de éste de aplicarlos en la consecución del Bien Común.

Relación existente entre justicia y misericordia
En la Sagrada Escritura la justicia es concebida esencialmente como un abandonarse confiado en la voluntad de Dios

La VIDA, don de Dios. Desde su origen en el primer momento de la concepción, hasta el momento de la muerte natural
Hoy, es necesario, desde el marco del “Evangelio de la VIDA” reconocer y proclamar que la vida de cada persona es sagrada

¿ Derecho a decidir qué?
El llamado derecho a decidir no puede decirse que constituya una exigencia democrática elemental, obvia, indiscutible

El nuevo proyecto de ley: ¿Un gesto hipócrita?
Si la conciencia se reduce al ámbito de lo subjetivo la crisis de occidente no tiene remedio

No todo vale
Uno no se quita la ética como se quita el sombrero

Primero reconciliarse
Comunión significa unión, y la unión requiere reconciliación

La nebulosa línea roja de la ética
Llevamos muchos años de corrupción

Aspirando a la ley natural. La racionalidad de la ética
Sin duda, la ley natural se extiende a más virtudes que la justicia, pero ésta comparece como una exigencia de ley natural allí donde consideramos los principios que han de regular la convivencia

Ética personal y ética política
El problema de la relación entre ética personal y ética política

Los actos buenos y los actos malos
No está permitido hacer el mal para obtener un bien.

Un católico debe desobedecer las leyes contrarias a la ley natural
Julio Banacloche, catedrático de Derecho Procesal de la UCM, ha impartido una conferencia sobre la fe y el Derecho en el Colegio Mayor Belagua

Moral y Derecho: Una compleja e inevitable relación
El presente trabajo tiene por objeto abordar el siempre complejo tema de las relaciones entre moral y Derecho, puesto que resulta común que a partir de una serie de postulados muchas veces asumidos de manera acrítica, se los considere ámbitos completament

Pasiones y vida moral
En sí mismas, las pasiones no son buenas ni malas. Sólo reciben calificación moral en la medida en que dependen de la razón y de la voluntad.

Dos conceptos de moral
Históricamente el derecho puede ser asociado más bien a la moral del deber que a una moral de aspiración

Relativismo y democracia
Hemos entrado en una mentalidad relativista y escéptica, subjetivista, paso ineludible para cualquier totalitarismo

¿ Qué es un acto moral?
Los actos humanos son actos morales, porque expresan y deciden la bondad o malicia del hombre mismo que realiza esos actos

La Ética y el Derecho ¿Instancias separadas o armónicas?
Lo que es fundamental aclarar, hoy como siempre, es el ser mismo de la ética y del derecho. La presunta independencia recíproca de ambos se funda en el modo de concebirlos

La ley moral natural
La dignidad humana exige la fidelidad a unos principios fundamentales de la naturaleza, principios comprensibles por la razón

El derecho y la moral en los órdenes primitivos
La vida familiar, económica o política está regida por reglas que seguimos con toda naturalidad, sin percatarnos muchas veces de su existencia

La Ética en un mundo desilusionado
¿Sobre qué, a fin de cuentas, se apoyan los valores y los principios éticos?

¿Qué es lo bueno?
¿Qué es lo bueno? ¿qué es el bien? Porque todo hombre guarda en lo más hondo de su ser el deseo invencible de ser bueno y de hacer lo bueno

Realidad y relativismo
El hecho de que millones de personas compartan los mismos vicios no convierte esos vicios en virtudes

El Problema de la Verdad
Una extensa reflexión sobre la Verdad

Filosofía del Derecho, conciencia ecológica y universalismo ético
El sentido de la filosofía del derecho debería consistir en descubrir cuales son los nuevas víctimas que aparecen en relación con los nuevos cambios experimentados con la aparición de las nuevas tecnologías

¿Se opone la Iglesia al desarrollo científico?
La Pontificia Academia de las Ciencias sigue investigando y promoviendo la ciencia en favor del hombre.

¿Cuándo establecer el momento de la muerte?
Responde la doctora Mantovani, de la Asociación de Médicos Católicos Italianos

¿Es relativa la moral?
Gran parte de nuestros contemporáneos contestarían que sí, sin dudarlo y sin pensarlo. Y por relativa entenderían

¿Qué es la ley moral y qué es la ley civil?
Hay una desinformación muy profunda acerca de la Ley Moral, y de su valioso aporte que tiene para un avance del Cristianismo; sobretodo, para consolidar una buena Evangelización

Los dos conceptos de moral y el derecho moderno
No se justifica una distinción radical entre el derecho y la moral, entendida ésta como moral del deber

La tesis del positivismo jurídico
El positivista afirma que han existido sistemas jurídicos que han violado los cánones morales más elementales y que, sin embargo, no hay razones para negarles el carácter de derecho

Derecho primitivo y derecho moderno
Según algunos autores la sociedad moderna se caracteriza por la diferenciación del derecho y la moral como sistemas de reglas independientes entre sí

Santo Tomás de Aquino, una brújula ante la crisis de la racionalidad
Entrevista a la profesora Ana Marta González de la Universidad de Navarra

El derecho a lo torcido
La filantrópica generosidad a la hora de conceder derechos figura sin duda entre las características más sobresalientes de una actitud ´buenista´

Nuevas Esclavitudes
Esta nueva forma de esclavitud está constituida por los avances de la ingeniería genética

Relativismo postmoderno o culturalismo
Después del marxismo, prolifera en medios académicos un materialismo atenuado, que denominaré «culturalismo».

La ética luminosa
El relativismo democrático que absoluta el principio mayoritario, se convierte irremisiblemente en nihilismo

La Ética perfecta de la Libertad
Las circunstancias pueden hacer que una cosa buena se haga mejor, o que una cosa mala venga a ser peor.

Los diez mandamientos del relativismo
El relativismo lleva a la turbadora tentación de que la verdad no existe, por lo que el conocimiento no merece la pena

Respuestas a las preguntas presentadas sobre el "aislamiento uterino"
Los Cardenales miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe, a las preguntas presentadas en la Sesión ordinaria y abajo recogidas, han respondido como sigue

Deontología
La deontología se refiere a los deberes que cada profesional tiene consigo mismo y con los demás.

Fundamentos de la Bioética personalista
La fundamentación personalista de la bioética no es un «capricho intelectual», y menos aún una «opción confesional».Es expresión de una seria reflexión racional sobre la realidad que constituye el centro de la actividad biomédica,la persona.

Analogías y diferencias entre Ética, Deontología y Bioética
Para comprender el significado de lo ético, lo primero que hace falta es entender que la finalidad de la vida humana no estriba sólo en sobrevivir sino en....

La Ética como competencia laboral
En el mundo actual, las organizaciones

Fundamentos de la Bioética en la Evangelium vitae
Es preciso reconocer inmediatamente que la encíclica no se presenta como un tratado de bioética, porque es mucho más.

La Bioética abierta al Trascendente
El hombre tiene su autonomía al gozar de su libertad, sin embargo, esta autonomía, este ser norma de si mismo, no es absoluta, el hombre en su realidad limitada y en continua construcción, tiene necesariamente que estar abierto.

Definición de Bioética
La bioética es el estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud.

La Bioética cerrada al Trascendente
La conclusión es una Ética meramente subjetiva, opuesta a la objetividad de la naturaleza que no es más considerada como real. Consecuentemente se afirma que la Etica “objetiva”, fundada en la naturaleza, es algo fruto de la ignorancia, pasada de moda

La Bioética ante la sociedad pluralista
El Pluralismo, como hoy se presenta, con una dimensión, llamada pos-modernista, se caracteriza por la ausencia de contenidos morales, la negación de valores morales universales e inmutables que garanticen la identidad y autenticidad del hombre

Corrientes en Bioética
Descripción de las cuatro corrientes en Bioética.

El relativismo, «el problema más grande de nuestra época»
Consciente de que el diálogo interreligioso se ha convertido en uno de los puntos candentes de la teología,ofrece su propia contribución con la publicación de un nuevo libro

Relativismo y humanismo
¿Qué visión del hombre subyace al relativismo? ¿Qué puntos de encuentro o de controversia tiene con la antropología cristiana, con el humanismo clásico?



 
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