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¿Qué significa amar?
1º dia del Seminario: "El destino del Eros: El lugar de la sexualidad en la plenitud humana"


Por: Redacción | Fuente: Catholic.net



El dia de hoy Catholic.net estuvo presente en el 1 día del Seminario "El destino del Eros: El lugar de la sexualidad en la plenitud humana", impartido por el Pbro. Doctor José Noriega.

Les presentamos apuntes generales de la conferencia:

Interpretar nuestras propias experiencias afectivas


Dentro de nuestra historia de amor con papas, hermanos o incluso el primer amor, se da una experiencia originaria, que no se suma a las demás experiencias, que  viene de la propia realidad. Esta experiencia es originaria por la libertad con la que nacemos.

Las dos manos del Padre,  es decir El Verbo y  el Espíritu, son las que forman al ser humano y así somos creados.



Así creados a su imagen y semejanza el sentido más desarrollado del ser humano es el tacto, el sentido que tiene que ver con el sexo.

Adán ha sido creado con un cuerpo que lo vincula a la creación y por su autoconciencia hace que se de cuenta que es distinto de los demás, no conoce las cosas, se conoce así mismo. Adán es un ser con autodominio, domina la creación pero al conocerse, es capaz  de dominarse a si mismo.

La soledad y la plenitud

En la primera jornada Adán se da cuenta de que le falta algo, y se abandona a la nada, se abandona al sueño; se da cuenta que el trabajo por si solo no llena el corazón del hombre.

Adán vio su carne como capaz de incidir en la creación, pero es solo hasta que conoce a Eva, que  reconociendo  su carne en Eva, es capaz de reconocerse así mismo como un "ser relacional"




Esto tiene consecuencias decisivas, estamos creados como personas en relación. El sexo nos dice que somos seres relacionales.

El sexo entonces pertenece al ser metafísico, y nos dice que  no te bastas a ti solo, necesitas al otro.  Es imposible comprendernos a nosotros mismos por si solos, nos comprendemos gracias a la diferencia sexual.

El dinamismo de la experiencia Amorosa

Juan Pablo II nos dice, que cuando el Antiguo Testamento expresa la frase "Una sola carne", expresa entonces el dinamismo de la experiencia amorosa: una cosa es lo que soy ahora y otra cosas es lo que estoy llamado a llegar a ser

En la experiencia amorosa estoy llamado a ser uno

La sexualidad es una herida ontológica (expresa un limite del ser humano ),  y es ahí entiendo que no me basto a mi solo, y gracias a la sexualidad, el otro me puede tocar y me puede interesar. Me proyecta entonces a una posibilidad.

Soy un hombre que puede llegar a ser uno con alguien más, es decir una comunión original.

Nos hace comprender que hay una plenitud nueva en nuestra vida.

 

¿Como se interpretan los sentimientos?


Los afectos son intencionales, es decir  tienden hacia algo, y para interpretarlo hay que ver a donde nos llevan.

Adán entiende que entregándose a Eva y acogiendo a Eva pueden llegar a ser padres, y la paternidad esta dentro de la experiencia amorosa


En la experiencia amorosa, se nos revela una luz que no somos nosotros los que decidimos. es decir brota un sentimiento.

El hombre no se comprende sin la mujer y el hombre sin ella

Por tanto la pregunta existencia que debemos hacernos es ¿quién puedo llegar a ser?, esta pregunta es dinámica y apunta a la plenitud

Por tanto, el amor "nos da cien ojos" es decir nos permite ver el destino, lo que podemos llegar a ser; y lo más importante de la vida es nuestro destino.

Por tanto la experiencia amorosa nos habla de una posibilidad de  un nuevo vivir, siendo un don reciproco uno para el otro; Eso es más de lo que yo soy ahora.


El matrimonio es donde uno aprende a decir nosotros

Como saber cual es mi bien, si no llegamos a decir nuestro bien. El milagro de la experiencia amorosa es que mi destino es la plenitud de tu destino

La experiencia amorosa, al darnos ojos sobre nuestro destino, nos permite entender lo que es la palabra felicidad.

Felicidad no es igual a satisfacción


El concepto de felicidad es plenitud, y las últimas palabras  de Jesús en la cruz son una referencia perfecta:

"Todo esta consumado" en griego Telelestai : plenitud  (todo es pleno)

¿Qué es ese deseo de felicidad entonces?, es el deseo de plenitud, no el de sentirme bien.

La plenitud esta en la entrega total de uno mismo.

 

Sacramento Originario

Juan Pablo II es claro al decir que la comunión entre el hombre y la mujer  creo al matrimonio como sacramento originario.

Cuando el hombre se entrega pleno a la mujer y viceversa, se unen al creador. Dios ha hecho la creación para que el hombre pudiese unirse a Dios. Los ha creado hombre y mujer.

El hombre y la mujer por tanto tienen una  tensión erótica. esta radica en la sabiduría de Dios, en su voluntad. Dios la a hecho con un logos,  es decir un sentido; el sentido es atraernos a si.

Por tanto según dice Aristóteles,  el placer es la actualidad última de la acción.
Es el disfrute de la potencia de la acción que  se esta realizando;  Santo Tomás  solo al buscar la plenitud, se queda el fruto del placer.

 

La unión de la pareja (matrimonio) los lleva entonces  a la fruición, es decir a una dimensión intrínseca de la acción, un placer mas allá de lo físico. El placer aquí siempre es simbólico, nunca fin de nuestras acciones.

¿Por qué gusta el placer? Gusta porque busca la comunión de personas, y ahí esta Dios. La tragedia de la sexualidad es ser vista como algo funcional al placer.

 

 

Da click en  los siguiente link, para  acceder al 2 ª Dia del Seminario

http://es.catholic.net/op/articulos/68236/amor-y-amar-.html

 

 

 





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