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"Sacramentum Caritatis" Nros. 1 al 5.
"Sacramentum Caritatis" Nros. 1 al 5.

Comenzamos a abordar la exhortación apostólica postsinodal sobre la Eucaristía, fuente y culmen de la vida y misión de la Iglesia.









En varias entregas coleccionables, estaremos haciéndoles llegar la última Exhortación apostólica postsinodal de Benedicto XVI sobre la Eucaristía, fuente y culmen de la vida y misión de la Iglesia, dada en Roma, el 22 de febrero, fiesta de la Cátedra del Apóstol San Pedro, del año 2007, segundo de su Pontificado.

Sacramentum Caritatis

Introducción.

En el Nº 1 del documento, el Papa Benedicto XVI habla de la Eucaristía como Sacramento del Amor de Jesús, que lo hizo hasta el extremo de dar su vida por nosotros. En efecto, en el Sacramento del Altar nos da su cuerpo y su sangre derramadas por nuestra salvación.

Alimento de la Verdad.

El Nº 2 habla de la Eucaristía como alimento de la Verdad y de la Libertad, ya que sólo la Verdad nos hace libres. Hay hambre y sed de Verdad en el hombre, y precisamente Jesús es “Camino, Verdad y Vida”. Y esa Verdad es Amor entregado. Jesús es Amor.

Desarrollo del Rito Eucarístico.

En el Nº 3 nos habla el Papa del desarrollo del rito eucarístico, fuente y cumbre de la vida y misión de la Iglesia, y de sus diversas etapas históricas a través de los siglos, sin duda guiadas siempre por el Espíritu Santo.

En nuestros tiempos es importante la reforma puesta en marcha por el Concilio Vaticano II, y constantemente vamos descubriendo nuevas riquezas en la celebración de la Eucaristía.

Sínodo de los Obispos y Año de la Eucaristía.

En el Nº 4 se hace referencia al Sínodo de los Obispos sobre la Eucaristía y al Gran Jubileo del año 2000, con el que se introdujo el tercer milenio cristiano, caracterizado por un fuerte sentido eucarístico.

El Sínodo de los Obispos fue precedido y preparado por el Año de la Eucaristía (2004-2005), culminando con la canonización de cinco beatos que han tenido una gran piedad eucarística.

Se hace hincapié en la carta apostólica de Juan Pablo II Mane Nobiscum Domine, y en la necesidad de impulsar iniciativas para acrecentar la fe eucarística, mejorar las celebraciones, promover la adoración eucarística, y desde allí ser solidarios también.

También se menciona la encíclica de Juan Pablo “Ecclesia de Eucaristía”, segura referencia magisterial sobre la doctrina eucarística, y testimonio ejemplar del valor central que ocupaba ella en su vida.

Objeto de la Exhortación.

El Nº 5 establece el propósito de la Exhortación, que es retomar las reflexiones y propuestas de la Asamblea General del Sínodo de los Obispos, para explicitar algunas ideas fundamentales de acción para suscitar nuevo impulso y fervor eucarísticos, recomendando especialmente el profundizar la relación entre misterio eucarístico, acto litúrgico y el nuevo culto espiritual que se deriva de la eucaristía como sacramento de la caridad, relacionando el presente documento con su primera encíclica “Deus Caritas est”: el amor de Dios (agapé) nos llega a través de la eucaristía corporalmente, para seguir actuando en nosotros y por nosotros.

En la próxima entrega comenzaremos a abordar la Primer parte, que habla de la “Eucaristía, Misterio que se ha de creer”, y que abarca los números 6 al 33 del documento “Sacramentum Caritatis”, bajo el versículo bíblico de Jn. 6, 29: “Este es el trabajo que Dios quiere: Que crean en el que Él ha enviado”.

Gustavo Daniel D´Apice
Profesor de Teología
Pontificia Universidad Católica






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