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Gustavo Daniel D'Apice
| colaborador de catholic.net
Profesor
Universitario de Teología graduado
en la Pontificia Universidad
Católica Argentina adscripta
a la Gregoriana de Roma. Enseña
en la Universidad Católica de
Cuyo, en un Instituto de Teología
y Catequesis, hace aportes periodísticos
gráficos y conduce programas
teológicos de radio y TV. Laico
consagrado y con dedicación
especial a la investigación
teológica, en comunión con el
Obispo Diocesano y, por supuesto,
el Magisterio de la Iglesia,
compartiendo lo descubierto
través de los distintos medios
mencionados (àulicos, gráficos,
TV, radio FM, Internet). Cuenta
con el Auspicio Cultural de
la Subsecretaría de Cultura
de la Provincia de San Juan,
Argentina.
Autor: Gustavo Daniel D´Apice | Fuente: Ediciones "Dialogando" La defensa de la vida.
Bases escriturísticas de la defensa de la vida en general.
La defensa de la vida.
Catecismo de la Iglesia Católica.
El testimonio de la historia sagrada.
2258.
La vida humana es sagrada desde sus comienzos, porque es
fruto de la acción creadora de Dios.
Permanece relacionada
a su Creador, que es su meta y fin. (cfr.
Creación, Providencia, Conservación, Puntos Alfa y Omega).
Sólo Dios es el
Señor de la vida desde el principio hasta el fin,
y nadie puede atribuirse este derecho (DV, introd.., 5).
2259. Caín
mata a su hermano Abel (Gn. 4, 8-12). Consecuencia del
pecado original.
El apetito irascible descontrolado.
2260: La Biblia: Llena de
llamados de Dios a reconocer el don divino de la
vida, reconociendo la tendencia fraticida que hay en el corazón
del hombre.
2261: “No matar”. El homicidio voluntario es contrario a
la dignidad del ser humano y a la “Regla
de Oro”.
Obliga a todos y en todas partes (validez
universal).
2262. El Sermón de la Montaña (Mt. 5,21ss.):
Jesús agrega
no encolerizarse contra el hermano. Rechaza la ira, el odio
y la venganza.
Pide presentar la otra mejilla y amar
al enemigo.
Él mismo no se defendió, y a Pedro, que
quería hacerlo, le dijo que envaine su espada (Mt. 26,52).
Gustavo
Daniel D´Apice.
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