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Entrevista hecha a Rolando por el Diario Financiero, en la cual explica cuáles son
los aspectos de Caritas in Veritate más relevantes para los empresarios y
cómo se pueden aplicar sus enseñanzas.
Presentación realizada por Luis M. Bameule de la Asociación Cristiana de Dirgentes de Empresas de Argentina (ACDE) en el marco del VIII SIMPOSIO CELAM-UNIAPAC, Julio de 2006.
El profesor de la Universidad de Navarra, Alejandro Llano, inauguró la fase local del congreso Univ 2001 Navarra inauguró la fase local del congreso Univ 2001 y abogó por "un rostro humano para el mundo global".
Palabras del profesor Alfonso Carrasco Rouco, Facultad de Teología «San Dámaso» que habló sobre «El influjo de la globalización sobre las religiones y religiosidad»
¿Qué es la globalización, cuales son las diferencias entre globalización y globalismo? Bernardo Ebrí Torné explora la respuesta a lo largo de este texto.
La promoción de la solidaridad internacional se ha iniciado. El expresidente Bill Clinto presenta ante la Santa Sede un informe de los avances en la materia.
La globalización del comercio es un fenómeno complejo y en rápida evolución. Su característica principal es la creciente eliminación de las barreras que dificultan el movimiento de las personas, del capital y de los bienes.
La Globalización de la Solidaridad” nos pareció importante, en estos momentos se nos presenta más apremiante, no sólo por el hecho terrorista consumado, sino por las consecuencias que éste está teniendo, y por las grandes responsabilidades que pesan sobre
La ley natural, que Juan Pablo II ha presentado al mundo en sus 26 años de pontificado, es la brújula necesaria para el actual proceso de globalización que avanza sin orientación, considera el gobernador del Banco Central de Italia.
Hoy dos enemigos principales obstaculizan el desarrollo de la persona humana y de este ethos, indicaba el arzobispo. El primero es la influencia del relativismo moral, que niega la existencia de verdades objetivas en ética, justicia y política.
Un difundido sentido del miedo está llevando a aumentar la dependencia armamentística, que en vez de garantizar la seguridad, aleja de este objetivo, alertó el jueves un representante de la Santa Sede a la ONU.
La Conferencia Episcopal de Colombia considera que las negociaciones del Tratado de Libre Comercio (TLC) entre Estados Unidos y Colombia necesitan establecer reglas de equidad para que se garantice el bien común.
En el nuevo contexto de la globalización, existe un proyecto de «ética universal» que quiere suplantar los valores cristianos, constata un representante de la Santa Sede. Ideología, caracteríticas, religión, ética y bioética del "Nuevo Paradigma".
n la economía global las empresas multinacionales se ven más obligadas a transformarse en transnacionales que no están totalmente bajo control de los gobiernos nacionales pero tienen que adaptarse a ellos como tienen que sujetarse a normas morales y legal
Juan Pablo II ha constatado que la globalización está agrandando las diferencias entre países pobres y ricos, y ha exigido que sea reorientada por la ética.
La búsqueda de compromisos comunes para promover la justicia y la caridad se convirtió estuvo en un tema central de la primera jornada del Encuentro Internacional del Comité de Enlace Católico-Judío, que se celebra en Buenos Aires.
La Santa Sede ha pedido encontrar mecanismos para garantizar la redistribución de los recursos globales ante las desigualdades creadas por el proceso de liberalización económica.
Los representantes de los obispos católicos de Europa y América Latina han enviado una carta a la Cumbre Eurolatinoamericana en la que piden estrechar las relaciones entre las dos regiones y orientarlas según una dimensión ética y espiritual.
Estamos sumidos en el trance de un momento histórico adjetivado como de la mundialización, donde han desaparecido las fronteras de la comunicación, aparentemente las de la cultura y en buena medida las que facilitan el movimiento de personas...
En el mundo de las palabras la ambigüedad presenta graves peligros. Cuando para una misma palabra los significados pueden ser diversos e incluso opuestos, el diálogo entre dos personas podría resultar sin sentido.
Para el cardenal Renato Martino, presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, la Iglesia en América está llamada «a colaborar con los medios legítimos a la reducción de los efectos negativos de la globalización».
En los tiempos de la globalización el hombre no puede negar su pasado. Requiere recuperarlo, trabajarlo y rescatar todo lo positivo para unificar en virtud de la fe y los valores comunes.
El encuentro anual de los líderes económicos y políticos celebrado en Davos (Suiza) ha visto cómo Europa y Estados Unidos hacían las paces tras las divisiones causadas por la guerra en Irak.
Dado que nuevamente se viene insistiendo respecto de la alternativa de introducir la dolarización en la Argentina, bajo el supuesto de alcanzar de un modo permanente un horizonte estable para nuestra moneda y por ende para la economía, me parece convenien
El presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, el cardenal Renato Martino, renovó el domingo pasado su empeño por defender a los pobres y oprimidos en los actuales contextos de injusticias y conflictos difundidos en el mundo.
Es urgente dar un sentido a la globalización para superar sus múltiples ambigüedades y para que ejerza una función más decidida al servicio del hombre, reclamó el viernes pasado el presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz...
Madrid acogió, del 23 al 25 de octubre, la Conferencia de Donantes para la reconstrucción de Irak. Al margen de las cifras y los datos que ya conocemos por la importante presencia mediática del acontecimiento, hay un elemento que no ha sido lo su
Rehabilitar la capacidad de donación en la globalización financiera» es la recomendación que surgió de las Semanas Sociales de Francia celebradas en esta ocasión en la Maison de la Mutualité de París
La necesidad de que exista una autoridad política mundial para «perseguir eficazmente el bien común universal» es una de las «actualísimas contribuciones» de la Encíclica «Pacem in Terris» para construir la paz en la presente era de la globalización,
Los desafíos de la globalización no se podrán afrontar con la contraposición entre los más favorecidos y los marginados, sino con una concreta colaboración, ha afirmado el Segundo Fórum Mundial Norte-Sur, celebrado entre el jueves y el sábado en Roma.
La doctrina social de la Iglesia, al tener una visión «global» del ser humano constituye un instrumento indispensable para comprender el nuevo fenómeno de la globalización, afirma un representante de la Santa Sede.
Las ideologías de raíz hegeliana o ilustrada que dominaron el recien terminado siglo junto con el relativismo, tan caro a la postmodernidad y a su "pensamiento débil", han fracasado
Los países en vías de desarrollo parecen ser las principales víctimas del colapso de las conversaciones de la Organización Mundial de Comercio. Se reunieron a orillas del mar representantes de 146 naciones para continuar la ronda de negociaciones de D
La conferencia que la Organización Mundial del Comercio (OMC) ha celebrado del 10 al 14 de septiembre en Cancún (México) no ha dado ningún fruto en la gran prioridad que debe ser la ayuda internacional a las poblaciones de los países pobres.
¿Cuál es la responsabilidad del cristiano en la aldea global? Esta es la pregunta a la que ha respondido la semana teológica anual organizada por el Movimiento Eclesial de Compromiso Cultural (MEIC) en Asís.
«Humanidad globalizada» es el titulo del cuarto «Simposio Rosminiano», encuentro de intelectuales cristianos de varios países que tratan de insuflar «caridad intelectual» al mundo de hoy, según las premisas del gran pensador católico Antonio Rosmini
La globalización es un éxito cuando todos disfrutan de sus beneficios» es el título de la declaración con la que se concluyó este viernes en Roma la XVII Asamblea General de Cáritas Internationalis, en la que participaron 450 delegados nacionales de 1
La Santa Sede ha propuesto a la comunidad internacional una alianza a favor del desarrollo integral, basada en la responsabilidad que contraen los que cuentan con más recursos frente a los más vulnerables.
Nuestros relativistas y bienintencionados éticos, que me consta que lo son, razonan más o menos así: como la empresa debe ganar dinero, ante una situación injusta, la primera pregunta es ¿me beneficia?, y la segunda es ¿lo va a hacer mi competidor si no l
La reunión este año en Davos del Foro Económico Mundial, se organizó bajo el lema: «Construir la confianza». La intención era ayudar a los negocios a recuperar tras la reciente ola de escándalos éticos.
La globalización necesita guiarse y regularse a beneficio de toda la familia humana, recomendaba Juan Pablo II a los participantes en un reciente encuentro organizado por la Academia Pontificia para las Ciencias Sociales.
El pasado orden internacional bipolar ha desaparecido, pero todavía no surge un nuevo orden capaz de imponerse a las fuerzas de disgregación y a la confrontación.
La globalización necesita guiarse y regularse a beneficio de toda la familia humana, recomendaba Juan Pablo II a los participantes en un reciente encuentro organizado por la Academia Pontificia para las Ciencias Sociales.
Tras la caída del muro de Berlín, una vez superada la confrontación entre bloques políticos e ideológicos, se ha acelerado un doble proceso: hacia la regionalización (Unión Europea, NAFTA, Mercosur...) y hacia unidades políticas subestatales. El estado-na
Juan Pablo II, en un discurso a la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales decía que «una de las preocupaciones de la Iglesia con respecto a la globalización es que se ha convertido rápidamente en un fenómeno cultural.
El nuevo orden mundial fundado en un sistema de «seguridad global» ha requerido la cooperación de los países que pertenecen a las tres grandes áreas industriales del planeta bajo el liderazgo político y militar de los Estados Unidos.
No es fácil aprender las lecciones de la historia reciente. Falta la perspectiva del tiempo. Sin embargo, cabe preguntarse por qué el proyecto de un Nuevo Orden Mundial se ha desmoronado. La respuesta es simple pero cargada de consecuencias. Ha faltado un
Los transformacionistas ?vía media entre las dos tendencias anteriores? insisten en que la globalización puede y debe ser gobernada y democratizada para que desarrolle sus potencialidades positivas y refrene sus tendencias negativas.
Tras haber afrontado los argumentos del trabajo-desempleo y democracia, a partir del año 2000 la Academia centra su interés en el tema candente de la globalización.
El Papa a los empresarios 
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