Autor: P. Antonio Rivero LC | Fuente: Catholic.net 26a. sesión. El Evangelio de San Lucas
El evangelio del testigo.
CAPÍTULO QUINTO
EL EVANGELIO DE LUCAS
Evangelio del testigo
I. OBJETIVO DOCTRINAL: Adentrarnos
en el corazón de este Evangelio.
II. OBJETIVO VIVENCIAL: Asimilar el
mensaje que Lucas nos transmite en su Evangelio.
III. TESIS:
El Evangelio de san Lucas es el Evangelio de la
misericordia y tiene como objetivo presentar la ternura de Dios
para con todos los pecadores y necesitados. Está escrito en
griego culto, pues Lucas es un cristiano educado en ambientes
helenistas. Intentó responder a la situación que vivía su comunidad
cristiana, amenazada por la rutina y la tentación de aferrarse
a los bienes de este mundo. Por eso, invita a
la conversión, y para ello nada mejor que recordar las
palabras y la vida de Jesús. A Lucas lo pintan
con un toro, porque comienza su evangelio con los sacrificios
que hacían en el templo, donde cada tarde se sacrificaba
una res.
IV. EXPLICACIÓN DE LA TESIS
1. Autor, fecha y destinatarios
Fue
escrito por san Lucas, médico de profesión, hombre culto y
perfecto conocedor del griego. Fue discípulo de san Pablo. No
fue testigo directo de la vida del Señor. Tal vez
fue María la que le proporcionó la mayor parte de
la información que se contiene en los primeros capítulos de
su evangelio.
Lo debió escribir con anterioridad a la caída
de Jerusalén, el año 70. Y los destinatarios de su
obra son pagano-cristianos helenistas, no romanos.
2. Características literarias
a) Escribe con el
estilo elegante de un escritor que se dirige a las
personas cultas del mundo griego que se interesaban por el
cristianismo. Su vocabulario es muy rico, pero sin adornos inútiles.
La delicadeza de Lucas se nota también en el hecho
que mitiga los sentimientos fuertes de Jesús: no se ve
a Jesús en cólera, o violento con Pedro. b) Sus fuentes: orales
(Pablo y otros apóstoles, María); escritas (documentos escritos que circulaban
en las comunidades cristianas; evangelio de Marcos y la fuente
Q). c) No narra como un periodista o biógrafo moderno, sino que
destaca los acontecimientos y palabras de Jesús, adaptándolos a
su propia sensibilidad y al mensaje que quieren dar a
la comunidades cristianas.
3. División y contenido temático
Tomando en cuenta
las dos obras de Lucas, podemos ver el plan lucano
así:
a) El tiempo de Israel o el tiempo de las promesas:
termina con la predicación del bautista. b) El tiempo de Jesús o
el tiempo de la salvación: Con Jesús al centro de
todo, resuena la Buena Noticia, primero a Israel y luego
al mundo entero. c) El tiempo de la Iglesia o el tiempo
del testimonio (Hechos de los apóstoles): el Espíritu es dado
a los apóstoles para que sean testigos del Evangelio y
éste resuene en toda la tierra.
Este plan lucano sigue
un itinerario geográfico, que es al mismo tiempo es un
itinerario espiritual:
a) Comienza en Jerusalén, centro del judaísmo, con el anuncio
del nacimiento del bautista, que hace de enlace entre la
Antigua y Nueva Alianza. b) Luego se traslada a Galilea, centro del
mensaje de Jesús. c) Desde Galilea, Jesús emprende su subida hacia Jerusalén. d) En
Jerusalén, centro de la Buena Noticia, el Evangelio se anuncia
en Judea, luego en Samaria y hasta los confines de
la tierra.
La estructura o división del Evangelio de Lucas es
así:
Introducción: Infancia y preparación del misterio (1-4,13).
Ministerio de Galilea (4,14-9,50).
Viaje
a Jerusalén (9, 51-19, 28): es la parte original de
Lucas.
Ministerio en Jerusalén (19, 29-21,38).
Pasión y glorificación de Jesús (22,
1-24, 53)
4. Contenido teológico y espiritual
Fin del evangelio de Lucas: todo
el evangelio de Lucas está encaminado a presentar a Jesús
como el gran amigo de los pecadores, como el más
misericordioso y amable de los seres que han existido.
Claves:
La
situación de esta comunidad no es tensa ni con los
judíos ni con los romanos. Los cristianos de la provincia
de Siria están en diálogo con la cultura griega. En
estos años, las comunidades cristianas habían perdido su entusiasmo inicial.
Se estaban acomodando a la rutina de cada día:
les atraían los valores terrenos, como el dinero o el
poder; no tenían ya el contrapeso de la espera de
una venida inminente del Señor.
En estas circunstancias, Lucas trata de
reactivar la fe y el entusiasmo de los creyentes para
que tengan seguridad en la autenticidad de las enseñanzas que
han recibido. Poniendo de manifiesto el papel que tiene Jesús
en la historia, pretende escribir una historia de salvación. En
este camino hacia la salvación hay que ir libre de
ataduras, como las riquezas y otros compromisos.
Presenta a Jesús como
modelo de Profeta ungido, como Salvador, como Señor.
Presenta la Iglesia
como una iglesia encarnada en la historia de los hombres,
siempre en camino para realizar el plan de Jesús; una
Iglesia capaz de desprenderse de todo lo accesorio que le
impida seguir caminando. El modo concreto de esta presencia de
la Iglesia en la historia humana se narrará en la
segunda parte de la obra de Lucas (los Hechos).
Presenta el
itinerario del discípulo:
Primero el discípulo es llamado (Lc 5,
1-11).
Pasa por un estadio de euforia en el seguimiento
de Jesús (Lc 9, 20-36).
Jesús lo purifica de su orgullo
y le prepara para el momento de la caída (Lc
22, 31-34).
La caída la purificación interior con el mandato
(Lc 22, 54-62).
Contenido:
a) Es el Evangelio de la misericordia y de
los grandes perdones: en este evangelio encontramos las páginas que
mejor hablan de la ternura y misericordia de Dios.
b) Es el
Evangelio de la salvación universal: ese perdón y ternura alcanzan
a todos los hombres.
c) Es el Evangelio de los pobres: insiste
en la predilección de Jesús por los pobres, los marginados,
los samaritanos, los despreciados.
d) Es el Evangelio de la oración: presenta
a Jesús en oración, enseña a los discípulos a orar;
presenta ejemplos de oración en María, en Zacarías, en Getsemaní,
en la cruz.
e) Es el Evangelio del Espíritu Santo: el fruto
de la oración es el Espíritu Santo. Lucas insiste en
el protagonismo del Espíritu Santo en la vida de Jesús
y del cristiano.
f) Es el Evangelio de la alegría: una vida
de oración, de unión con el Espíritu Santo es fuente
de gozo y alegría para todos. La salvación concedida a
todos engendra alegría.
g) Es el Evangelio de la radicalidad y
exigencias del maestro: la ternura de Dios y el optimismo
de la salvación no ocultan las dificultades y las sombras
del camino de Cristo y del cristiano. Es una renuncia
a las riquezas, sobre todo.
V. CONCLUSIÓN: Si hemos llamado a
Marcos el Evangelio del catecúmeno, porque su objetivo era provocar
el acto de fe en Jesús, como Hijo de Dios,
a Lucas se le conoce como el Evangelio del testigo
o del evangelizador. Una de las razones es porque su
estructura es como una formación gradual del cristiano a ser
testigo y evangelizador. Lucas enseña al cristiano a llevar la
palabra a quien no cree. Precisamente por esto, Lucas sintió
la necesidad de continuar con los Hechos de los apóstoles,
para poder presentar una serie de ejemplos de catequesis y
de evangelización en la Iglesia primitiva.
ORACIÓN: Señor Jesús, te
reconocemos como Salvador, lleno de ternura y de misericordia. Que
tu amor lo llevemos a todos los hombres. Amén.
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es muy interesante para conocer mejor mas a cristo porque cada dia encontramos en la biblia a DIO mismo animo a todos que trabajan por el bien de la iglesia.bendiciones.
Hola, me intrigaba saber la traduccion en la lengua
de Jesús las palabras que dijo antes de exalar:
Padre, en tus manos encomiendo mi espiritu, si me
lograran despejar esa duda les agradeceria
muchisimo. Muchas gracias! y Felices pascuas de
resurreccion!
Hola saludos!!! quisiera que me ayudara, en un
trabajo de la Universidad, donde me piden escoger un
texto que me guste de la biblia, de los evangelios
de Mateo, Marcos, Lucas y Hechos de los apóstoles y
escogí Lc 10,38-42 usted me podría mandar la
información del análisis literario , vocabulario, análisis histórico y analices teológico. Gracias.
Estoy estudiando el profesorado de Teología en la Universidad Católica Argentina, doy un final la próxima semana acerca del evangelio de San Lucas, estructura, contenidos más puntuales, es decir, todo lo que lo hace lucano. Muchas gracias por el aporte porque me dan idea de como debo armar mi examen. Gente linda de Catholic net que el Señor y la Santísima Virgen los siga bendiciendo para su gloria y nuestro beneficio. Susana
Es tambien el evangelio que plasma fielmente
varios puntos claves de la Sagrada Tradicion. Ya
que este doctor no fue testigo presencial sino que
todo lo que escribe lo hace gracias a La Tradicion
que recibio de Maria Santisima, del Apostol Pablo
(otro que no fue testigo presencial) y de otros
personajes de la Iglesia. Por lo tanto creo que
su trabajo es fruto de la vida Eclesial y su
testimonio es autentico reflejo de la Sagradra
Tradicion.
hola que Dios les siga dando mucha sabiduria es muy
completo me ha servido para contestar algunas
pregunta de la palabra estoy estudiando la palabra
de Dios soy cristiana en el templo que me reuno la
enseñan pero me sorprende las respuestas de ustedes
gracias bendiciones
el evangelio de lucas nos muestra el amor de dios a traves de su misericordia. en este bello evangelio podemos encontrar la actitud del padre que espera a su hijo con los brazos abiertos, perdona las ofensas por muy crueles que sean. preguntarnos porque lucas escribe de esta manera sin haberlo conocido, creo que la respuesta es algo sencillo pues el encuentro de lucas con jesus le llevo a vivir esa misericordia.
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