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Evangelio según San Marcos
Autor: La Biblia
Este Evangelio fue compuesto por un discípulo o, más
exactamente, un "intérprete" del Apóstol Pedro, cuyo nombre completo era
JUAN MARCOS. Es el más antiguo, el primero que fue
puesto por escrito, cerca del año 70 de nuestra era,
y es también el más breve.
Como está dirigido a cristianos
provenientes del paganismo, que no conocían las costumbres judías, Marcos
se las explica y, asimismo, traduce las expresiones arameas que
utiliza en varias ocasiones. Su estilo es vivo y popular,
y está lleno de espontaneidad, aunque su lenguaje es pobre
y rudimentario.
El Evangelio de Marcos contiene pocos discursos, y se
interesa más por las acciones que por las palabras de
Jesús. En cambio, los relatos se desarrollan con abundancia de
detalles, y en ellos Jesús aparece con las reacciones propias
de un ser humano. Marcos destaca especialmente la humanidad de
Jesús y, a partir de ella, nos lleva progresivamente a
descubrir en él al Hijo de Dios. Porque detrás de
su Persona se esconde un gran "secreto", el secreto "mesiánico",
que sólo se revela en su Muerte y su Resurrección.
Únicamente
en la cruz está la respuesta a la gran pregunta
latente a lo largo de todo este Evangelio: "¿Quién es
Jesús de Nazaret?". Ciertamente, no es el Mesías glorioso que
esperaban sus contemporáneos, sino el Mesías crucificado. La cruz era
el camino obligado para llegar a la Resurrección. Todos estamos
llamados a seguirlo por este camino, para poder comprender cada
vez más profundamente "la Buena Noticia de Jesús, Mesías, Hijo
de Dios" (1. 1), que Marcos nos transmite con tanta
frescura y sencillez, como un eco fiel del primer anuncio
del Evangelio.
PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS
Marcos, lo mismo que Juan,
no hace ninguna referencia a la infancia de Jesús, como
lo hacen Mateo y Lucas. Su Evangelio comienza abruptamente con
la predicación de Juan el Bautista. Este bautiza con agua
y atrae a la multitud, pero anuncia la llegada del
que es "más poderoso" (1. 7): sólo él bautizará "con
el Espíritu Santo" (1. 8).
Desde el primer momento, Marcos nos
dice claramente quién es Jesús. Ya en la escena de
su bautismo pone bien de relieve la manifestación del Padre
que lo declara su "Hijo muy querido" (1. 11). La
brevedad con que Marcos narra la tentación del Señor en
el desierto, nos ayuda a penetrar en el aspecto esencial
del hecho: la lucha y la victoria de Cristo contra
el espíritu del mal, que es uno de los temas
centrales de este Evangelio.
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