 |
Para
descargar
la Biblia
completa de
click
aquí
Formato:
Word (.zip)
Tamaño:
2.26 MB |
|
|
Proverbios
Autor: La Biblia
El libro de los PROVERBIOS reúne varias colecciones de
refranes, comparaciones, máximas, enigmas y alegorías, puestas en su mayoría
bajo la autoridad de "Salomón, hijo de David, rey de
Israel" (1. 1). Tal atribución se debe a que la
tradición israelita consideraba a aquel célebre rey como el "sabio"
por excelencia. Según el primer libro de los Reyes, él
"pronunció tres mil maximas" (1 Rey. 5. 12) y su
sabiduría "superaba la de todos los Orientales y toda la
sabiduría de Egipto" ( 1 Rey. 5. 10).
Dentro de esta
amplia gama de géneros literarios, la expresión más frecuente y
característica es el aforismo o dicho breve y agudo, que
encierra una verdad útil para la vida. En algunos pasajes
del libro de los Proverbios -como en otros Libros sapienciales
del Antiguo Testamento- se perciben notables influencias de la antigua
sabiduría egipcia y oriental, e incluso se encuentran en él
varias sentencias de dos sabios extranjeros (30. 1-14; 31. 1-9).
Esto pone de manifiesto el aprecio que tenia Israel por
aquella sabiduría ancestral y su capacidad para asimilarla creativamente, haciéndola
compatible con las exigencias de su propia fe.
La visión teológica
expresada en el Libro es relativamente sencilla. El Señor es
el Creador del mundo y todo lo ha hecho con
sabiduría. Las huellas de esa sabiduría divina han quedado grabadas
en cada una de sus obras. Por lo tanto, aquel
que ponga todo su empeño en abrir los ojos a
la realidad que lo rodea, encontrará el camino que lo
lleva a la vida y lo libra de la muerte.
Lo importante es buscar el orden establecido por Dios en
el mundo y vivir en conformidad con él. Pero la
adquisición de la sabiduría presupone ciertas condiciones morales.
Una actitud
específicamente sapiencial es prestar atención a las advertencias y exhortaciones
de los sabios, que son los portadores de una experiencia
acumulada a través de los siglos.
El ideal de estos sabios
es descubrir y enseñar el arte de vivir bien. Lo
que más les preocupa es guiar al individuo hacia la
felicidad y el éxito en esta vida. Ningún aspecto de
la actividad humana es indigno de su atención. De ahí
que las personas de toda condición social encuentren en los
Proverbios consejos adecuados a su edad o profesión: reyes, jueces
y comerciantes, hombres y mujeres, pobres y ricos, jóvenes y
ancianos.
Con frecuencia se alude a las relaciones entre padres
e hijos, entre marido y mujer, entre patrones y servidores.
Su reflexión se extiende al ámbito religioso, moral, político y
social, con el fin de encontrar para cada circunstancia una
norma práctica fundada en la sabiduría.
El lector cristiano puede quedar
sorprendido por el carácter aparentemente "profano" de la mayor parte
de los consejos dados en el libro de los Proverbios,
especialmente en las dos colecciones salomónicas (10. 1 - 22.
16; 25 - 29).
Pero esta impresión pierde mucho de
su fuerza si se tiene en cuenta la totalidad del
Libro. Este se abre y se cierra con una alusión
al "temor del Señor" ( I . 7; 31. 30),
entendido como una actitud a la vez filial y reverencial
con respecto a Dios, que no sólo es el Creador
del mundo sino también el Dios de la Promesa y
de la Alianza. El "temor de Dios", es el principio
y la coronación de la sabiduría por la que debe
regirse toda la conducta humana.
Otro aspecto desconcertante es el énfasis
puesto en el propio interés y en el éxito personal
como motivaciones del comportamiento moral. Estas motivaciones, lo mismo que
la idea de una retribución meramente terrena de las acciones
humanas, han quedado superadas por el Evangelio. Pero hay otras
riquezas de los Proverbios que mantienen plena vigencia. El amor
a la sabiduría, la preocupación por encontrarla y llevarla a
la práctica en circunstancias concretas de la vida, la fe
en la justicia de Dios y en el gobierno divino
del mundo son valores permanentes, asumidos por el Cristianismo. De
hecho, el Nuevo Testamento contiene numerosas citas del libro de
los Proverbios: entre ellas, merece destacarse la que se refiere
a la actitud paternal con que Dios corrige a sus
hijos (Heb. l2. 5-6).
|
