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Tobías
Autor: La Biblia
El libro de TOBÍAS fue escrito hacia el año
200 a. C. y sólo se ha conservado en varias
versiones griegas y latinas, bastante diversas unas de otras. Como
los libros de Ester y de Judit, pertenece al género
de los relatos "edificantes" o narraciones elaboradas con el fin
de transmitir una enseñanza de carácter moral y religioso.
Los protagonistas
del relato son los miembros de una familia de la
tribu de Neftalí, deportada a Nínive cuando los asirios invadieron
y conquistaron el territorio de Galilea (2 Rey. 15. 29).
Esta ambientación fuera de Palestina es un elemento esencial de
la narración, ya que la enseñanza contenida en el Libro
está destinada principalmente a sostener la fe de los judíos
dispersos en un ambiente pagano y casi siempre hostil. Para
animarlos a mantenerse fieles al Señor, aun en medio de
las pruebas, el autor les propone un modelo ejemplar en
la figura de Tobit, el padre del joven Tobías. Lo
que más se destaca a través del relato es la
acción providencial de Dios. Los hechos que a primera vista
parecen casuales responden en realidad a un designio divino -un
"secreto"- que sólo al final se pone de manifiesto (12.
11). Y por eso, la verdadera sabiduría consiste en mantener
la confianza en el Señor, incluso en las situaciones más
desesperadas.
En el libro de Tobías, el ejecutor de este designio
divino es un "ángel" llamado Rafael, que significa "Dios sana".
Mientras que en los textos bíblicos más antiguos el Señor
se acerca personalmente a los hombres y habla con ellos,
en esta etapa de la Revelación se acentúa el sentido
de la trascendencia divina. Una distancia infinita separa a los
hombres de Dios, pero esa distancia es salvada por la
intervención de los ángeles, cuya función consiste en ser los
"mensajeros" de las bendiciones y de los castigos divinos, y
en presentar al Señor las súplicas y necesidades de los
hombres (12. 12-15).
Junto con la invitación a confiar en la
Providencia divina, la historia de Tobías destaca otros valores de
profundo contenido evangélico: la santidad del matrimonio, el respeto filial,
la misericordia hacia los pobres, la práctica de la limosna,
la aceptación humilde de las pruebas y la eficacia de
la oración.
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